2015年1月23日 马来西亚·槟城《世界佛友见面会》 共修组提问
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为了弘法，弘法资料被扔掉有业障吗
wenda Penang 20150123 00:27
佛友问：同修问他弘法资料的问题。有些同修发自内心想帮助更多的有缘众生，想让更多的人了解我们心灵法门，就会到很多渠道，或者华人的地方，比如发报刊光碟、小宣传单等，一般发这些比较让人入眼，方便快捷，也便于讲解。那么就存在一些问题出来，比如有的同修建议同修，万一有人随手扔掉或损坏，会造因造业等等，这就给发心弘法的同修造成了一些心理负担。发心同修就会想：我们真的整年报刊心灵法门，也有师父的头像，大多数人看完之后也是扔掉或做别的用途。而且在发给对方的同时，都会做些简单讲解。比如：我们来自某个地方观音堂的，这是观世音菩萨心灵法门，信不信佛啊等等利于弘法的词语，大多数人还比较友善，甚至有些佛缘的，还有些信其他教的也是很礼貌拒收。发心的同修就会想：我们每天功课念礼佛大忏悔文3遍、5遍、7遍不等，礼佛里面愿力非常大，假如不经意做了些不如理不如法，如上所述，我们发心给他之后扔掉了，由此带来了些不好的业障，其实没必要紧张，以后再加强小心点。而且礼佛最后几句也写到了：“所有众生身口意，见惑弹谤我法等。如是一切诸业障，悉皆消灭尽无余。念念智周于法界，广度众生皆不退。乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽。如是四法广无边，愿今回向亦如是。”像礼佛大忏悔文里的这些愿力的话，是不是不经意带来的业，包括在弘法当中不经意的话语会立即消除？假如是的话，希望师父慈悲开示一下，可给大家更多的鼓励，更多的支持及信心。这世界确实需要更多的人深知大爱……
师父答：你能不能把它分成两个问题啊？西班牙就是不一样，不一样就是不一样。你看，我告诉你，师父大概一年没看见你了。你看你的脸，现在修的有点像菩萨像的，真的。（谢谢师父。）其他讲的我没听清楚。你的意思大概师父知道了，就是在发书，发光碟，有时候看看师父的照片，被人家无缘众生扔掉了，你们觉得非常的不好，对不对？（对。）应该怎么样？师父告诉你，傻姑娘，没关系，为了弘法，师父不要也没关系，只要能够救人，我们把自己放得低点也心甘情愿。
我们要尽力超脱六道，实在没有超脱，就在天道的话也能选择学心灵法门
wenda Penang 20150123 04:40
佛友问：现在末法时期的众生业障都不是很轻，有些同修学了这么好的法门，就想问师父，如果很努力按照三大法宝念经、许愿、放生，及弘法度众，看到往生业障还没有消除干净，只能到天道，这样不是很失望，又落到这个天道享福去了，还得下来，投什么不知道，因为师父不到人间来。这位同修就想问师父：是不是在哪个天道都有心灵法门的学习道场？……（哈哈，太可爱了，讲下去。）不同修行的程度，利用不同的学习道场，以便更好地修心修行进入四圣道，永不轮回紧随恩师。感恩师父慈悲开示。
师父答：其实她这个题目也是很长的，但是她因为怕让大家感觉太长，她就“啪啪啪啪”讲。我没听懂。大概的意思就是说，天上有没有学心灵法门的，是吧？（是。）就是说我们万一没有超脱六道，在天上我们找谁？找共修组？我告诉你，首先找太上老君共修组。台长告诉你们一个笑话，好吗？有一次我接电话，听见一个听众，他打过来电话要找一个人，你知道吗？对不对？那……台长的卢军弘，名字叫做……，我头昏了。那一天，他把……字又拿掉了，台长的广东话讲不清楚，……他就说”你帮我找一找这个太上老君“。所以我就告诉你，太上老君一定知道心灵法门。
其实我们尽自己的努力，尽力超脱六道。因为实在超脱不了六道，就在天道的话也能学法门，但是不一定是心灵法门，直接可以学，我们大菩萨很多的，听得懂吗？但是我们可以高兴地告诉你，天下都知道心灵法门，你可以学。明白了吗？（明白。）希望你最好高一点，一层、两层、三层、四层。到了33层你不一定上得去，你就29层，28层天，你都可以待，听得懂吗？请问太上老君在不在？哈哈……师父开心了。好了。
如何忏悔过去生中做错的事情
wenda Penang 20150123 09:47
佛友问：师父一再教导我们，学佛人一定要怀有慈悲心，同时还要真诚地去忏悔自己所做过的错事。今世的错事很容易生出忏悔心，但前世造下的恶业，很多同修在忏悔的时候往往找不到感觉，修不出这份发自内心的忏悔心。那么请问师父，针对这样的情况，如何才能更有效地挖出自己的忏悔心呢？
师父答：她这问题很深。她这个问题是这样的，比方说，现在做错一件事情，我们可以说今天我们伤害某个人了，回到家，“观世音菩萨，对不起，我伤害他了，我忏悔。”他是有对象的，也就是说他可以找到一个忏悔的根由，对不对？那么他过去生中的忏悔的事情，你不知道我做错什么了。这也就是很多人，我说“你前世做错事情”，”我没说错”，对不对？就是这个道理。所以怎么样来让自己知道前世？那么台长告诉你，首先要记住：要知前世因，今生受者是。你今天在吃苦，你就知道你前世造了什么业了。如果你近视，眼睛看不见，你可能前世眼睛看了很多不该看的东西。你今世受到孩子的业报，孩子对你怎么不好，你就知道你上辈子对父母亲是多么的不孝。听得懂了吗？只要看看你今生受的苦，你就知道你上一辈子做了多少错事。所以佛法说：要知来世，就是今生作者事，或者是要知前世，就是今生受者是。也就是说：我们今天所有的痛苦都是有根有源的。希望大家在礼忏的时候，面对着自己，比方说，我今世财运不佳，怎么这么穷，一定是上辈子我布施不够，我没有帮助别人，就忏悔这个。明白了吗？（明白，师父，谢谢师父。）
如何去努力让自己的修心修行走上正轨
wenda Penang 20150123 12:37
佛友问：请问师父，业障有时候会蒙蔽一个人的思维，导致修行上面出偏差。人最看不清的是自己，一个人往往意识不到自己存在的问题。周围的同修该如何用妙法劝导修行出偏差的同修呢？他本人又该如何去努力让自己的修心修行走上正轨？
师父答：实际上她的问题是，业障有时候让你搞不清楚什么叫对，什么叫不对，这也是个很大的问题。所以要破无明，所以不能不明白。你们今天在听师父跟你们讲，就是在增加自己的明心见性，所以要多学习。师父对你们没有什么要求，希望你们每天看一篇《白话佛法》，也就是几分钟的事情，你们很大的收益。记住了，想破除业障，最重要的是好好精进修行。当你精进修行的时候，你运好了，你就不会无明生出。所以无明不生出就不会有无明习气，没有无明习气你就会有正信产生，有正信了才会有正念，才会走上一个正道，所以那才是正信、正念、正道、正法、正实。
天上下来的人没有统一规定的，只要视每一个人都是菩萨，帮助他们，自然也就是菩萨
wenda Penang 20150123 14:15
佛友问：修心灵法门的同修中，很多都是和菩萨很有缘分，也有很多天神下凡。请问师父，天上下来的长相是否都比较殊胜？他们在生活中都有一些什么样的特质呢？他们一旦接触到佛法以后，是不是更容易成就？请师父慈悲开示。
师父答：傻姑娘，天上下来的人没有统一规定的。你修得好，他修得不好，一看这个人，像天上下来的嘛，一听佛法，开悟了，他没统一的，他是在循序渐进当中，有的天人下来了，你们想一想，他就是前世带来的福分，他已经有钱了，他已经有名了，他已经有利了，但是他不一定闻到佛法。所以当有一天他闻到佛法之后，他可能豁然开朗，所以天上下来一样，有的下来是仙女，有的下来是天上的神仙，是护法，也有的是菩萨。所以你只要视每一个人都是菩萨，你就好好地帮助他们，你自然也就是菩萨，听得懂了吗？（听得懂，感恩师父。）
害怕灵性的人只是个别现象，多找人去讲一讲，灵性并不可怕，我们现在已经有能力去超度他们了
wenda Penang 20150123 18:11
佛友问：在香港有很多新的师兄在接触和了解心灵法门以后，听到小房子是还债，是和灵性有关。听了以后就会觉得很害怕，回家自己越想越害怕，甚至会只念功课不念小房子，就怕激活业障和灵性。即使义工鼓励说要多念大悲咒，但还是暂时无法帮助解决这种害怕的心理，有的人甚至后来不来了解了。请问师父，我们可以如何帮助和鼓励这些师兄们坚持下去，是否要少讲迷信的问题，多解释业障呢？请师父慈悲开示。
师父答：实际上她讲的问题，就是说很多人怕灵性就不敢念了。其实我们跟这个灵性很接近的，我们接近菩萨，也接近灵性的。想一想，我们任何一个人等到死的时候都是灵性，对不对？（对。）我们很爱的妈妈过世了，我们很爱的爸爸过世了，也是灵性，对不对？（对。）有什么可怕的？要给他们点小房子超度他们，那是很正常的，对不对？（对。）你说的实际上是个别现象，大部分的香港人，我们香港的那些佛友也是不怕的。（感恩师父鼓励。）所以就一两个、两三个，那么多找几个人去跟他讲一讲，告诉他只要白天念小房子就没有关系了。听得懂吗？（明白。）所以一定要懂得，有时候有个别的情况，不要把它放太大，个别的没有关系的。灵性这个东西一点都不可怕，每一次开大法会，都有很多的灵性也想来超脱的，很正常的。你想想看，我们的地藏王菩萨还专门到地狱去度那些恶鬼，我们哪有他的法力啊？我们现在会度人就好了。等到我们以后有能力了，我们灵性也好……现在你们已经有能力了，你们可以念小房子超度他们了，不就在度他们吗？
做了同样等量的功德，看谁漏谁不漏，谁的境界高，一门精进更可能成就
wenda Penang 20150123 20:37
佛友问：如果做了同样等量的功德，一个一门精进的师兄和一个同时了解多个法门的师兄，是不是有同样的境界提升？提升的快慢是不是一样？请师父慈悲开示。
师父答：第一句什么话？（如果做了同样等量的功德。）做同样等量的功德，我知道了。你的意思就是说做了同等的功德，有一个人只是学一门，对不对？心灵法门。还有一个师兄很多法门都知道，对不对？（对。）那都没有关系。因为要记住，如果你不管学什么法门，你觉得最适合自己的法门你可以学，台长对所有的法门都很尊敬的。所以我经常讲这句话，学心灵法门也是自修自得。他做善事跟他做的一样，但是他也会得到很多的功德，只是在他得到这些功德之后，不知道怎么用，会不会漏。同样心灵法门的人得到这些功德之后，是漏和不漏的问题，进去都是一样，看看谁漏谁不漏，谁的境界高，听得懂吗？台长再补充一点，一个只学专科的，非常有可能成为专科医生，如果这个科也学，小儿科、麻醉科、眼科、耳科、鼻科，什么科都学，可能他会成为一个普通科医生。
闭上眼睛就会看到一个小黑点，如果医生检查不出问题，说明可能是灵性，好好念小房子和礼佛就可以了
wenda Penang 20150123 22:29
佛友问：同修从小就有一件事，眼睛容易疲劳，医生说是容易近视的体质。他闭上眼睛的时候会看到有一个黑色的小点，随着眼球转动也一起转动，检查没有问题。请问师父，这是灵性病还是业障病？要如何念经？
师父答：如果这个孩子的眼睛只要里面闭着一点，他就会出现一个小黑点。记住了，因为视网膜在微小的时候破裂或者有充血的情况，它也不会有的。你要问他有多少时间了，说他很长时间，那一定是眼球眼底视网膜出问题。在视网膜还没有完全破裂之后，所以医生是查不出来的。但是他自己会有感觉的。（他经常这样一闭眼睛就有。）经常？（对。）很长时间了，一个黑的小点点？（对。）好，那么记住，如果医学界眼球查不出什么毛病，说明可能是灵性，那叫他好好念小房子就可以了，他要念礼佛，明白吗？说明一般的这种情况基本上都是他晚上睡觉之前，他看一看房间里，这个东西进入他的眼球眼帘里边。然后他眼睛闭起来，他就会就在里面转的。（因为他的工作是要长期对电脑，但是最近好比较多了。）长期对电脑，对着电脑长期看。电脑上面有黑点的，那是病毒，但是也不一定进入他的眼睛。傻姑娘，好好念念看，这个没办法，明白了吗？医生都查不出来你怎么办？（明白。）
面对对我们法门的经文的质疑，我们该如何回应
wenda Penang 20150123 24:35
佛友问：有的法门的师兄看了我们心灵法门的经书以后，说我们多持的是咒，而不是经。有的觉得是持咒效果更强。对于这些师兄的疑问，我们可以如何解释回应？请师父开示。
师父答：首先很简单，尊重他，他愿意讲你让他讲，对不对？十小咒其实也是跟经一样的，都是菩萨倡导的，是佛教的，完全是正信正念的东西，听得懂吗？比方说，你用写小楷好，还是写钢笔好，还是用这个笔好？实际上这个只是一种，你喜欢学佛的哪方面，佛有八万四千法门都可以学，所以我们……笑一笑……，我们可能以后境界高了就念经了。其实告诉他，我们经也念的，心经不是经吗？大悲咒不是经吗？都是经。只是我们念的没别人多，因为我们的境界不高，学的还不够好，学得好了，我们什么经都念，只要能够帮助我们上天的，什么经都念。
所做功德是自动抵消身上的业障，还是需要针对性地祈求拿功德来消除业障
wenda Penang 20150123 26:48
佛友问：师父曾开示过，学佛人所做的功德可以抵消身上的业障。请问师父，学佛人在做了功德之后，是按照规律自动抵消身上的业障呢？还是需要针对性地祈求，拿所做的功德来消除业障？
师父答：这个问题实际上是个比较实际的问题。比方说，我们这次来参加法会，有做义工很多。他在得到这些功德之后，实际上他拥有这些功德。我们很多的义工就是这样，师父有教我，比方说，“妈妈今天在家里腿痛得不得了，请大慈大悲观世音菩萨，我把这次马来西亚做义工的功德全部回向给妈妈“，就是给妈妈，然后刚一回向，妈妈那腿就好了。因为你做功德，听得懂吗？叫有针对性地回向，就是把你这些功德给妈妈。如果很少，你说回向对不对啊？像我们东方电台有一个佛友，他跟着师父跑欧美，跑完了回家之后，他的爸爸他的妈妈已经进医院了。他慈悲心大发，孝道，他就说”妈妈，我把欧美几场的法会的功德拿出30%给你“。结果她出院了。我跟你们说的都是真话，听得懂了吧？（听得懂。）有针对性地讲，自己真的做，成功。（谢谢师父。）
给菩萨像塑金身也是一个善举，只要发心好就可以，能念诵小房子和礼佛更好
wenda Penang 20150123 28:40
佛友问：同修家中有一尊祖传的菩萨像，同修很年轻的时候就……，要给菩萨像塑金，请问师父，给菩萨像塑金有什么注意的事项吗？是否要诵念小房子和礼佛？
师父答：实际上塑金身也是一个善举。因为很多的菩萨下来，时间长了，他可以塑金身，他可以做这些功德。实际上这个都是可以的，没有关系的，只要发心好就可以。一般塑金身都是有一个愿力的，比方说为了求家谁好啊，过去都可以的，这个没什么问题的。（那他需要诵念小房子和礼佛吗？）能念诵更好，又有功德又有善德，加在一起，成为一个大功德，可以帮助人消灾解难的，都可以。（那如果要念小房子的话，需要念多少张呢？）小房子要看的，要看主要是你帮助解决的问题有多大。如果这个问题非常麻烦，那你小房子肯定要多了，明白吗？实际上塑金身也好，做功德也好，都是一样的。所以塑金身也是个方法，做功德也是个方法，印书或者赡养我们的佛法僧，这些法师，你供养他们了，都是有功德的，所以赡养佛法僧都是好的，跟塑金身一样。（谢谢师父。师父，这个小房子最少的话，他要念多少张？）一般的21张起步。（谢谢师父。）
观世音菩萨身边所有的人，全部都是超脱六道的，非常殊胜
wenda Penang 20150123 30:24
佛友问：有位同修刚修心灵法门，几个月时做到了一个梦，梦到天上去参观，在一个花园里，阳光明媚，百花丛生，所有植物都周围闪烁着美丽的光芒。他看到不远处有一群美丽的仙女，身穿大红色的长裙，高贵端庄，接着他又看到另一群仙女，穿着打扮更加是美轮美奂，精致无比，用人间的语言来形容，你刚才看到的仙女又美丽了许多。在同修转身要离开的时候，他看到了仙女丛中坐着白衣观世音菩萨，端坐在莲花宝座上。请问师父，同修看到的是不是观世音菩萨的后花园？天上的仙女是不是也分级别？在观世音旁边的仙女是否已经脱离六道了呢？
师父答：你看跟师父学心灵法门，现在都研究到天上去了，人间还没研究好，已经研究到天上去。哎呀，没办法，师父只能告诉你，在天上的仙女有级别的。如果能够在观世音菩萨身边的仙女，全部都是超脱六道的。我可以告诉你，观世音菩萨身边所有的人，全部都是超脱六道的，非常殊胜的，恭喜他。（谢谢，感恩师父慈悲开示。）
如何更加顺利地走向夫妻共修
wenda Penang 20150123 32:50
佛友问：由于不是夫妻共修，吃素念经产生了困扰与阻碍。经过长时间的劝导升文及念经送给对方，并加强自身的精进，却功效不佳。这时候同修心中就一直有离家出走或者是独居的想法，如何更加顺利地走向夫妻共修呢？请师父慈悲开示。
师父答：这个问题，浅，可以马马虎虎的随便跟大家解释一下。深，我就怕对一些人，师父也不知道怎么回答，我先用浅的给你回答。尽量的去度化你家里的众生。如果一个人跟一个人结婚，不是夫妻双修的话，慢慢地两个人会产生差距的，婚姻感情的确会产生问题。这就是相当于一个人的学历越来越高，一个人的境界越来越高，一个人整天骂人，整天很下流。你想想看怎么生活？听得懂吗？但是现在菩萨又让我们在家修行，所以这只能说尽自己的100%的努力去度化他，希望他能够夫妻双修。但是实在不行的话，那慢慢地也是能够只能随缘了。师父讲到这句话，你一定要理解，拼命地去度他，不放过1%的希望，明白了吗？但是有些人的命跟，末法时期，你们自己可以去算的，真的是一个和尚和尼姑的境界。所以因为这些都是我们前世的根由，所以很多人修了之后马上会产生一种想法，”我想出家“，实际上这是他的善根。但是我们现在末法时期，菩萨慈悲我们，知道我们还放不下，就让我们在家好好修心，所以在家就痛苦得多，闹得多，当然不如出家能够舍去。但是在末法时期中，因为众多的众生，他必须要有一个放下的过程，所以还是应该在家一边上班，一边工作，一边维持家庭，一边好好地修行，所以更难更难，所以修的更不容易，所以尽自己的努力去帮助别人，何况是家里的人。实在帮助不了了，我不知道。（感恩师父。）我没讲什么话。
共修组是干净的地方，是学佛的地方，任何生意不要到学佛地方来做
wenda Penang 20150123 35:51
佛友问：在共修组大部分的同修都接近实修，但有极个别的同修不精进修行，却只想到共修组拉人脉，我们该如何面对？（你说到共修组干嘛？）拉人脉。
师父答：他来拉人脉。二维码干嘛？哦，推销。傻姑娘，记住了，经常在共修组的时候就把师父那些告诉他，学佛的地方不是做生意的地方，任何生意不要到学佛地方来做。如果来拉人脉，你实际上就是出菩萨身上的血。记住了，你有本事在外面随便你怎么做，不要跑到学佛的地方来做。听得懂吗？跟他们讲，师父讲的，经常跟他们讲，要记住我们什么地方都可以赚钱，但是不要到庙里来赚钱，也不要跑到人家共修组来赚钱，道理都是一样的。我们这个共修组是干净的地方，是学佛的地方，不能拥有半点我们的生意这种意念在里面。否则你一定学不好，一定修不到天上去的。跟他讲，”你如果再这样的话，可能护法神会对你有所生气“，你只要说这个话。
放生就是慈悲的开始，有了”放“的境界，慢慢再让他念经；已经到了很晚期的人，一般的能力是没有办法救的，多花精力度有缘众生
wenda Penang 20150123 37:58
佛友问：我们遇到一位重症病患，他处于昏迷的状态，那我们就去度人，跟他亲友讲心灵法门。他的亲友虽然没有深入法门，但是却愿意为在昏迷中的那位病患大量放生……
师父答：先让他放生。放生就是慈悲的开始，有了”放“的境界，慢慢再让他念经。傻姑娘，你不能说，”因为你要么不修，你要修就什么全修“，不行的。他能够放生，先让他放生，他能够念经，先让他念经，等到境界越修越高了，他信愿行，反对贪瞋痴，什么什么都来了，那个时候就成功了。不要放弃，千万不要放弃，放生先让他放。（师父，可是放生过了没几天他就死了。）很简单，一直放生之后一定能活，所以我们连放下去的鱼都不一定会活。（所以我们想如果以后再遇到类似的问题该如何？）师父曾经跟你们讲过，已经到了很晚期的人，一般的你们这种能力是没有办法救的。记住一句话，我们没有办法像地藏王菩萨一样，到地狱里面去救恶鬼的。如果你去救恶鬼的话，你说不定被恶鬼就拉下去了，连你自己的正身都没了。你们这个就是说自己没有能力，一定要想去做一些事情帮助别人，你们帮助到最后就是这种结果。你为什么有这么多没有生病的人不去救他们？很简单，这个病人一定跟你们共修组有亲戚关系、朋友关系，对不对？（是。）如果台长要普度众生，我就把悉尼的度度好了，我为什么走出全世界来？放眼世界，心胸要开阔。好的东西马上自己家里人拼命念，不行啊，他不相信，而且他到了晚期，那业障爆发，黑白无常来拉了，你已经没有办法救他了，因为菩萨都不能动因果的。听不懂啊？（师父如果以后在度人的过程中，还是有同修遇到同样的问题。）很简单，不能度的，有些人无缘不度的，他已经业报这么重了，他又不相信，你怎么去度他？你为什么不能花这点精力度有缘众生啊？自私啊，还是贪啊。（感恩师父慈悲开示。）
菩萨的经文是菩萨的愿力，我们念并不代表我们的愿力，我们要把他作为一个榜样，朝这个目标去进步去努力，用菩萨的愿力来给你一种加持
wenda Penang 20150123 42:16
佛友问：感恩大慈大悲卢军宏台长，感恩诸发菩提心，与法界众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提。而实际上很多同修并没有达到这种发心的境界，还是在追求人天福报中。这样算不算妄语？请台长开示。
师父答：师父告诉你，首先这个经文是不是菩萨的经文？知道了吗？菩萨的愿，对不对？我们念并不代表我们的愿力，是菩萨的愿力，我们自己要把它作为一个榜样，我们也要朝这个目标去进步、去努力。所以并不代表你一定有这个愿力。观世音菩萨的愿力普度众生，闻声救苦，你能做得到吗？但是我们有时候要学观世音菩萨闻声救苦，对不对？很多人说：我学地藏王菩萨，地狱不空誓不成佛，你能做得到吗？这是一种愿力。所以这个愿力不是你自己发誓的愿力，而是用菩萨的愿力来给你一种加持，让你得到这种愿力的能量，以后也能够成全你这种愿力。听懂了吗？很多人怕，一闭眼睛”我今发心……“，怪不得……越念越快，不敢念了。（感恩台长开示。）
帮家人做功课，大悲咒、心经、礼佛各多少遍才有效
wenda Penang 20150123 44:06
佛友问：同修里面有一部分同修在帮家人念诵功课。台长告诉过我们：救人就要付出和背业。如果帮家人做功课，在没有让台长看图腾的情况下，一般基础功课，比如大悲咒、心经、礼佛各多少遍才有效？请台长开示。
师父答：这个问题问得好，刚刚学佛不要给人家压力太大，刚刚学佛会念了，一天给他3遍大悲咒，1遍心经，1遍礼佛，明白了吗？稍微会念一点的，7遍大悲咒，21遍心经，3遍礼佛。再能力大一点的人，5遍礼佛，21遍大悲咒，49遍心经也可以。（感恩台长。）
怎样理解和掌握随缘、放下和精进
wenda Penang 20150123 45:07
佛友问：怎样理解和掌握随缘、放下和精进？请台长开示。
师父答：随缘并不是说攀缘，并不是说我什么都不努力，无所谓，并不是这个概念。随缘是什么？随缘是缘分来了之后，知道自己做不到的或者做得到的，就随这个缘去做。明白了吗？你后面一个叫什么？（放下、精进。）放下，不是说我拼命去努力，做不到，我放下了，就是说不该你就不要去做，这叫放下。明明知道做不成的，你非要去做，这也不叫放下，听得懂吗？随缘放下实际上都靠一个境界。你有了这个境界，知道什么是好，什么是不好，你才能随缘，你才放得下。听得懂吗？（感恩台长。）
念经之前先让自己安静安定下来，可以念一点经文，或者求菩萨慈悲保佑自己，用清净心和慈悲心来念诵经文，效果更佳
wenda Penang 20150123 49:04
佛友问：……白话佛法，或者礼佛大忏悔文，然后再接着念小房子，请师父开示。
师父答：实际上如果在念经之前，如果能够让自己安静一会，哪怕看一看蓝天白云也是好的，就是让自己的心要沉淀。我问你们，一杯水拿出来的时候很浑浊，你让他安静一下，杯子里的水就干净了，脏的东西就沉淀到下面去了。所以其实在念小房子之前，能够安定自己，能够念一遍经文，其他的包括解结咒，包括一些大悲咒、心经，先让自己安定下来都是好的，明白吗？甚至求观世音菩萨说，“观世音菩萨，我现在要念经了，我准备念小房子，请观世音菩萨慈悲我，让我有清净心，让我有慈悲心来念诵这些小房子”，效果更佳。（感恩师父。）学了吧？你们不问我讲不出来的。（感恩师父。）
怎样有效消除前世的业障
wenda Penang 20150123 50:18
佛友问：怎样有效消除前世的业障？除了念礼佛，我们可以……
师父答：通过小房子来消除它。像现在今世做的业，一般小的业，念礼佛就把它消除掉了。如果前世做的大孽，那么先念礼佛，然后再念小房子，道理是一样。所以觉得自己业障很重，前世问题很大，最好先多念一点礼佛。然后感觉到最近开始不顺利了，心里烦躁了，难过了，已经在忏悔自己前世的东西了，然后赶紧烧小房子。所以师父不让你们念太多的礼佛，就是这个道理，怕激活灵性。听懂了吗？（听得懂，感恩师父开示。）
当共修组成员意见不合时，如何做到更圆融地处理
wenda Penang 20150123 51:14
佛友问：如何做到圆融？当共修组成员意见不合时，如何做到更圆融地处理？请师父慈悲开示。
师父答：如果共修组大家在一起碰到意见不一样的时候，首先要慈悲心，慈悲心要原谅他。因为每个人境界不一样，学佛的程度不一样，先原谅他。然后如果共修组造成的有些麻烦，比方说，讲了很多话会影响到别人，先跟他说，“暂时先不要来”。定期到他家去看看他，跟他讲讲聊一聊，不要把人家放弃。然后暂时先不要让他到共修组来，如果他要来，你告诉他，“如果你不乱讲话，我们可以欢迎你回来”，这就叫圆融，听得懂吗？没有对别人造成损害，先可以让他参与，找他谈，希望他能够应该怎么样……然后他就不会乱讲话。