20241206奥克兰法音法会“世界佛友见面会”问答
【第一位佛友】
佛友：师父，您好。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父，感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨，感恩世界佛友们、义工们。我代表香港共修组向师父请教以下三个问题，请师父慈悲开示。（好，请讲。）
打理佛台也是在修心；打理佛台就相当于在擦去心中的污垢、尘垢
问题一：每天打理佛台的时间是最亲近佛菩萨，也有师兄认为打理佛台尽量简化，不要占用太多时间，过多的时间用来念组合更实际，请师父慈悲开示这种观念是否正确？有师兄认为没有佛菩萨哪有经文组合？没有佛菩萨怎么超度灵性？所以一定要用心打理佛台，这就是在恭敬佛菩萨。请师父慈悲开示。
师父答：这种想法肯定不对，打理佛台也是在修心。我问你，打理佛台能不能念经啊？（可以。）对，所以就是一个心啊，打理佛台就相当于在擦去心中的污垢、尘垢，你们能沉得住心把佛台打理得干净，你们的心就越能安静下来。师父跟你们讲过，要想财运好，香炉要勤擦。实际上，你们在打理佛台时，脑子里什么杂念都不能有，这个过程就是净心，所以经常打理佛台，你看看到后面脑子里还有没有杂念？因为菩萨把你的杂念都清除了。（感恩师父。）
打理佛台时要用干净的心、清净的心，净心净念
问题二：师父开示过打理佛台是最直接地亲近佛菩萨的机会，功德很大。请问师父，打理佛台时我们应该怎么样的心态会更圆满呢？恳请师父慈悲开示。
师父答：干净的心、清净的心，净心净念，就是打理佛台时念经也是念《心经》，《心经》能让你们的心越来越干净，心越来越清净。鼓掌。（感恩师父。）
用何种心境去修心修行和做弘法利生的事情
问题三：做一些弘法利生事情时，有时会内观到自己是为了佛菩萨、师父、法门和众生而做，不知道这样的心态对与不对？记得曾经有开示，弘法利生事情不是为佛菩萨而做，是为了成就自己的慧命，但如果想着成就自己的慧命，是不是还有“我”在？而如果是为了佛菩萨、师父、法门和众生而做，就会感觉到更加的无私。恳请师父慈悲帮助弟子解惑，到底以哪种心境去修心修行和做弘法利生的事情？请师父慈悲开示。
师父答：要看境界，比方说，你没有开悟，没有一定的境界，你会为众生付出的？不会为众生付出吧，因为你没有达到一定的境界，对不对啊？所以没有开悟前多修自己，让自己解脱人间烦恼。这个心境没有问题，因为你们没有菩萨的境界，你说“我为众生、为法门、为师父”。你刚才讲到为菩萨修，为师父修，这句话本身就有问题，菩萨让你为他修什么？师父让你为我修什么？菩萨不要你们为他修，师父也不要你们为我修，你们修行不是来成就师父，是让自己开悟，最后证正觉，你们修行讲到底都是为了自己。你们讲为众生，度众生，救众生，但是你们修不掉人间这个“自我”，你不救人、不度人、不做利益众生的事情，你就不能让自己修到菩萨的境界，那么最后你就不可能脱离六道，听懂了吗？（听懂了，师父。）师父跟你们讲过，佛之所以是佛，是因为佛从来没有想过自己要成佛，但最后佛就是成佛了，因为他是一个无上的境界，非常的高尚。
佛友：我的问题问完了，感恩师父。祝师父明天的法音大会圆满成功，广度有缘众生。感恩师父。（好，谢谢。）
【第二位佛友】
佛友：感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩莲花童子师父，感恩十方三世一切诸佛菩萨，感恩龙天护法菩萨，感恩来自世界各地的师兄们、佛友们，大家晚上好。我来自新加坡，代替师兄们问三个问题，恳请师父慈悲开示。（好，新加坡的佛友。）
拜师后没有许愿清修是否会影响天上的莲花？
问题一：请问师父，如果在拜师很久以后没有许愿清修，会不会影响天上的莲花，或者导致莲花掉落？是否和大悲普光功德山佛在人间时讲过的，拜师三年后还没有许愿吃全素的，莲花会掉下来一样，有个时间期限要许愿清修？请师父慈悲开示。
师父答：一般不做不如理不如法的事情，问题不大。没有清修，拜师没有关系，莲花不会掉下来，因为这是菩萨慈悲批准的。拜师三年还没有吃全素，还要吃荤，这种情况莲花肯定是会掉下来。（感恩师父。）
为师父助念之前念诵《大悲咒》来转换身上不好的气场，是用心在护法
问题二：有位师兄在现实生活中每次为师父助念《大悲咒》，还有每次念经文组合之前都要念诵21遍《大悲咒》来转换身上不好的气场。这位师兄也一直在为师父助缘组合和助念《大悲咒》。请问师父，此种做法弟子们可否普遍实行，以确保为师父助念气场纯净，提升组合的质量？请师父慈悲开示。
师父答：说明他是用心在护法，这样的人，他的方法实际上会让他自己的气场越来越好。师父讲过，你们给师父助念，助念的人反而能量会越来越大。我举个例子，你对别人好，你经常帮助别人，你是不是能得到更多人对你的帮助？（能。感恩师父。）
菩萨有大无畏的精神，知道来人间有堕入轮回的风险，依然要下来救度众生
问题三：师父开示过，有些人他是天上下来的，他在天上发了愿：“我要到人间救人，我要到人间如何如何……”师父能否为我们讲讲，乘愿再来的天人、菩萨，在发愿要下界的时候，是否都知道只要投身为人就有堕入十二因缘和被五欲六尘染著的危险？
师父答：对啊，你们知不知道你们现场的都有很多是天上下来的？每个要到人间的菩萨他们都知道下来有风险，所以说菩萨有大无畏的精神，知道来人间有堕入轮回的风险，他们还是要下来救度众生。就像消防员，他的工作就是救火，他们也知道水火无情，很有可能在救火的过程中丧命，但他们义无反顾，舍己救人，有火灾就会冲上去。天上很多菩萨下来，也是因为人间有太多苦难的众生需要救拔，所以他们知道进入人间会被污染，会有回不去的风险，但是他们依然要发愿下来救度众生，因为他们是菩萨。
佛友：感恩师父，我的问题问完了。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩莲花童子师父，感恩十方三世一切诸佛菩萨以及龙天护法菩萨。祝师父法体安康，长久住世，传递大悲普光功德山佛的法音，广结善缘，广度有缘，感恩师父。（好，谢谢。）
【第三位佛友】
佛友：师父好。（好，谢谢。）感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父，感恩诸佛菩萨及龙天护法菩萨。感恩来自世界各地的师兄们、佛友们，大家晚上好。我是来自奥地利共修组，我们今天有三个问题，祈请师父慈悲开示。（奥地利的？）YES。（大家给个掌声。）感恩大家。
菩萨在天上怎么安排一场法会
问题一：请问师父，人间一场法会，佛菩萨在天上都做了哪些我们肉眼看不到的事情，能否请师父透露一下？以便让我们更深刻地理解举办一场法会的来之不易与筹备之不易，在修行上升起更大的精进之心。感恩师父。
师父答：天机是不能泄露的，但是菩萨在天上怎么安排？师父可以给你们稍微讲一点点。（感恩师父。）哪里开法会，菩萨要先观人间的因缘，比方说哪个地方的弟子有愿力，哪个地方的众生度化的缘分到了，菩萨也要观天时、地利、人和，这三样都有了，那个地方就能讲经说法做佛法大普度，广度有缘。每一次法会前菩萨会跟佛陀商量，比如看到某个地方的佛友非常发心，那个地方的佛友们不断地跟菩萨求，希望师父能去他们的国家广度善缘。他们求到了，师父可能就要去开法会了，因为师父也是听菩萨安排，这种是人家求来的。所有有缘分的众生，菩萨都会救他、保佑他们。（感恩师父慈悲开示。）
每天早晚学一篇白话佛法，心没有离开佛法，早晚会开悟
问题二：请问师父，白话佛法早上起床一篇，晚上睡觉前一篇，照师父开示的祈求读诵，这样首尾相应的读法会不会更能让我们体悟佛法真谛？请师父慈悲开示。
师父答：对啊，早上学习一篇白话佛法，用佛法滋养心田，晚上再学习一篇白话佛法，因为你是早上、晚上都在学习白话佛法，你的心没有离开佛法，所以你早晚会开悟，只是时间早晚的问题。（感恩师父慈悲开示。）
师父将来圆满道业回天，会在天上做什么工作？
问题三：请问师父，等师父将来圆满道业回天，您会在天上做什么工作呢？是不是也会像大悲普光功德山佛一样继续帮大家做弘法工作，法音会接着频传啊？
师父答：这个问题呢，你们如果在十几年、二十多年以后问，师父一定会给你们讲很多，但是因为可能这个缘分出来了，有人能提出这个问题，那么师父就要跟他解答。师父完成使命就回去，我回去也是回到观世音菩萨和普光功德山佛的身边。师父回到天上以后，是跟着菩萨、普光功德山佛继续护持心灵法门，因为在未来心灵法门是一个非常大的法门，你们现在看不到未来以后，但是师父知道。
人间的佛法要一直传承并弘扬下去，心灵法门以后在人间是非常大的法门。西方极乐世界的佛菩萨多不多啊？（多。）数不胜数，心灵净土以后的佛菩萨也会像极乐世界一样，菩萨越来越多。每一个菩萨分管的都不一样，就像一个大公司，它里面有几个部门，这个部门是负责外贸，那个部门是负责内销，还有的部门是负责业务……但是所有的部门都是为了这个公司越做越好。你们未来都是心灵净土的菩萨。（好，感恩师父慈悲开示。）
佛友：今天的问题问完了。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父，感恩诸佛菩萨及龙天护法菩萨。祝师父法体安康，长久住世，传递大悲普光功德山佛的法音，广结善缘，广度有缘，感恩师父。祝师父明天大法会圆满成功。（好，谢谢。）祝师兄们法喜充满，感恩师父慈悲开示。
【第四位佛友】
佛友：师父好，弟子给师父请安。（谢谢。）感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父，感恩南无十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨，感恩世界佛友们和义工们。弟子代表西班牙共修组向师父请教以下三个问题，感恩大家。
犯过错的佛友们要怎么修，才有可能出离轮回？
问题一：在佛号验证期结束和拨乱反正以后，醒悟回归的人以及上了法船却犯了错误的佛子们，将来修出六道的机会是不是很小？比如一些佛友没有正信正念，走了偏差，误信通灵人，使师父严重背业，还有乱念和乱结缘假小房子的，许了清修等大愿又犯戒的佛友们，以及其他犯各种错误的，将来是不是没有机会回到天上的家了？因为就像师父讲的，已经有案底被天上记入了档案。能否请师父慈悲开示，犯过错误的佛友们日常修行的评定与考核是否不同于正常修行的佛友？犯错的佛友们以后要怎么修才有可能出离轮回？请师父慈悲开示。
师父答：怎么修？拼命修、努力修，不达到证正觉的境界就一直修下去，天上很多菩萨还在修，你们没有修成，就要一直修下去。因种出来了，一定有相应的果报。在佛陀故事中，我们看到佛陀有些弟子，在证果前他曾经造的业还是要受报，所以说犯了很多错误的学佛人靠大忏悔消业，至于把业消掉多少，要看他们自己忏悔的程度。我举个例子你就知道了，为什么没有学佛的，那些善良的人最多只能到天界？因为他没有开悟，但是他在人间很善良，他没有太多的恶业，所以他能到天界。能到天界却又不能到最高的天界，就像现在很多自修法门的人，他们最多只能到阿修罗，因为他们对佛法不能达到完全开悟的境界，在修行上还有很多迷惑，还有很多事情在执著，不能证悟、不能彻悟佛法，所以他们的境界只能让他们到阿修罗道。（感恩师父慈悲开示。）
（不良记录的档案有没有消除的可能？是否有一个期限？如果有缘分的话，菩萨和师父会不会通过梦境提示？比如人间的说法，一个财务档案在五年之后就可以作废和销毁，请师父慈悲开示。）业障不会消失，只能靠念经消掉。轮回是怎么来的？就是因为你们身上有业障，所以你们才会轮回。问你一句话就知道了，一张白纸被你涂鸦过了，你能擦得干净吗？（擦不干净。）对啊，它有痕迹，所以为什么要念礼佛？礼佛一方面是忏悔往昔所造的诸恶业，一方面也是在提醒你们更不复作，以前做错的，以后不能再复作，就是同样的错误不能再犯第二次，不能重复地犯。礼佛念得越多，身上的业障就消得越多，你拼命念经就能消更多的业。（感恩师父慈悲开示。）
闻过则喜，学会虚心接受他人指出的问题并改正自己，才是合格的学佛人
问题二：师父在上一场悉尼法会开示到“闻过则喜”的故事，弟子在实际修行中会发现很难做到，被别人指出问题时第一反应就是不开心，能否恳请师父细细为我们剖析其中的原因，以及慈悲教导我们该怎么去改正，做到“闻过则喜”，感恩师父。
师父答：被别人讲两句，马上就不开心了，这是每个人的第一反应，不接受别人，“要你讲我啊？你是谁啊？”你们有几个人能真正做到闻过则喜？闻过则喜，那是你们在面对师父的时候，师父看出你的毛病，师父讲你几句，你们能接受。你们被师父讲了，境界低的人，他心里即便是不能全部接受，嘴巴上还会讲“感恩师父”，因为你们被师父讲了，知道师父是在给你们消业。所以真正的问题，就是死要面子，心里不肯承认啊。闻过则喜，就是叫你们学会接受他人指正出来的问题，虚心接受别人讲的问题并改正自己，这才是合格的学佛人。（感恩师父慈悲开示。）
学佛跟文化高低没有太大的联系，最关键的是根基和悟性
问题三：我们有的佛友非常纯朴善良，总是会说自己没读过多少书，没有文化，不懂佛法，念经又念得慢，言谈中会表露出对修心修行的不自信。能否请师父慈悲为我们开示鼓励一下，如何培养自己学佛修行的自信和做自我激励？感恩师父。
师父答：六祖慧能读过书吗，师父问你？（没有。）对啊。学佛跟文化高低没有太大的联系，最关键的是根基和悟性。如果没有根基，也没有悟性，你们记住，你只要老老实实念经，照样能修到天上，因为你的心没有离开菩萨，听得懂吗？（听懂了，感恩师父慈悲开示。）
佛友：弟子今天的问题问完了，感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父，感恩南无十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨。感恩佛友们。预祝师父明天的大法会圆满成功，广度有缘，也祝愿所有来参加法会的佛友们和师兄们、义工们都能够功德圆满，法喜充满。感恩大家，感恩师父。（好，谢谢。刚刚是西班牙的佛友，他们每次都过来助缘。）
【第五位佛友】
佛友：师父，您好。（你好。）弟子向师父请安。（谢谢。）弟子代表美国共修组向师父请教以下三个问题，请师父慈悲开示。
地府众生知道经文好，为什么他们不自己念经？
问题一：法音中开示过：“和你有点缘分的，他们会跟地府官差求，想跟你拿一点经文组合，给你一个梦境，当然他们是非常客气，要组合的数量也是随缘的。”请问师父，既然地府众生知道经文好，为什么他们在地府不自己念经？请师父慈悲开示。
师父答：在地狱里面根本没有念经的机会。我问你们，你们知道佛法好，为什么不老老实实修行啊？为什么还要懈怠？你们知道佛法能解脱，为什么不能让自己一世修成、解脱轮回，为什么啊？因为你们的业力啊。在地狱的众生，他们要受他们的业；在人间的众生，你们要受你们的业。菩萨知道你们有业，菩萨也没有不救你们啊，对不对？（感恩师父慈悲开示。）
菩萨和师父会通过什么方法考验佛友们的意志力？
问题二：师父在《浅谈觉知、觉受、觉悟》这篇法音中开示过：“师父现在让你们开悟，就是要用一点人间的方法先让你们觉受到，所以师父现在也要考验你们，通过一些方法考验你的意志力，这个过程你们就能觉悟到一些东西。”请问师父，一般会通过什么方法考验我们？感恩师父慈悲开示。
师父答：什么考验都有，我经常考验我身边的人。信愿行，信就是看你们是不是有具足的净信心，愿就是看你们的愿力，有没有愿力出离，许愿、行愿，最后这个愿力有多大，有没有愿力度人、弘法？有没有愿力让自己解脱？这些考验不光是师父考你们，最主要是菩萨要考你们，因为你们以后要去的地方是天上，没有一定的境界是上不去的。师父举个例子，你们今天能来看师父，至少你们都拿到了签证，没有签证是不是来不了了？（是的。）所以要修到天上，至少要有脱离凡尘，转凡为圣的境界。（感恩师父慈悲开示。）
知道佛友修行上出现偏差，要提醒对方；学佛人要有慈悲心和正念的心
问题三：我们学佛、学菩萨，除了学菩萨的慈悲，更要学菩萨的大无畏精神。但有的佛友在明确知道另一位佛友出了偏差时，却由于害怕造口业、怕背业，怕对方不接受，而选择保持沉默，但却会和其他佛友讨论。如果佛友们能够早点提醒出了偏差的佛友，那么当事人也能早点醒悟并及时止损。这种害怕的心理在日常弘法度人当中也有，总觉得帮助别人会使自己背业。请问我们要如何调整这种心理，用中观中正的态度来面对害怕背业和造口业？请师父慈悲开示。
师父答：你知道对方修行上出现了偏差，要提醒对方，这叫慈悲；你不提醒他，他自己不知道，那么他就继续错下去，你也会有业障。学佛人不能因为怕背业就放弃对他人慧命的救度。我问你一句话就知道了，为什么有的人做梦，会梦到别的佛友有问题？实际上，这就是菩萨或护法神在提醒他，让他告诉那个佛友，不要再错下去，再错下去慧命就没有了。所以我们学佛人要有慈悲心和正念的心，你们要好好学学师父。（感恩师父慈悲开示。）
佛友：我的问题问完了。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法菩萨。预祝师父明天法音法会圆满成功，广结善缘，广度有缘。祝师父法体安康，长久住世。（谢谢。）
【第六位佛友】
佛友：师父，晚上好。弟子给师父请安。（好，谢谢。）感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父，感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨。感恩来自世界各地的佛友们、义工们，大家晚上好。感恩新西兰义工组的师兄们辛勤的付出，感恩大家。我是来自日本的同修，我们有三个问题，恳请师父慈悲开示。
没有修掉小我不等于没有跟上法音，是境界问题
问题一：法音引领要舍弃小我，走出来弘法利生，如果老弟子还在修小我，求人天福报，那是不是就意味着没有跟上法音的引领？请师父慈悲开示。
师父答：这是一个境界的问题，他没有修掉小我，也不等于没有跟上法音，只是他的境界还达不到，你们很多人都没有修掉，但是你们在其他方面也在改变，这也是提升。就像一个孩子，你要求他赶快长大、懂事，他每天都在成长，但是真正要他懂事也要看他自己，对不对啊？（对。）他哪天突然开窍就变得乖巧懂事了。（感恩师父的慈悲开示。）
请佛常住世间转法轮，法轮常转，正法不止，就能继续利益众生
问题二：《礼佛大忏悔文》中：“诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请。唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。所有礼赞供养福，请佛住世转法轮。随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。”每天上香礼佛到这两句时，总是情不自禁地多看一眼恩师大悲普光功德山佛，时而潸然泪下，时而顶礼叩拜。弟子们希望佛能在这如微尘数的劫数中长久住世，让所有众生都能得到利益和安乐。能否恳请师父再慈悲开示一下这几句的内在深义，以便弟子们礼佛时更至心礼拜。请师父慈悲开示。
师父答：师父用白话讲，就是如果有大证量的人要趣入涅槃，要求佛菩萨，请菩萨慈悲保佑让他继续在人间常住，常转法轮。法轮常转，正法不止，就能继续利益众生，我举个例子，宗师在人间的时候，学佛的人多不多了？（多。）对了，因为佛住在世间能庇佑到有善根的人，佛法讲到哪里，哪里的众生就能得到安乐。（感恩师父慈悲开示。）
为什么说贪口福是消福报的行为里最厉害的？
问题三：师父法音里开示：“喜欢吃的人对美食有很大的依赖性，喜欢享受美食带来的快乐，这就是贪吃，贪吃也是一种贪，贪口福最消福报。”请问师父，为什么贪口福是消福报的行为里最厉害的？恳请师父慈悲开示。
师父答：吃美食是不是在享受？（对。）享受就等于你拿着存款在消费，经常吃、经常享受美食，就等于你在不停地消耗自己的福报。福报用完了，苦就来了。为什么有些人前半生享尽荣华富贵，后半生穷困潦倒？因为他把他的福报消耗完了，等他把福报消耗完以后，没有福报，他就开始吃苦头了。（感恩师父慈悲开示。）
佛友：我们的问题问完了。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父，感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨，感恩世界的佛友们。祝明天师父的法音法会举办圆满成功，广结善缘，广度有缘，感恩师父，感恩。（好，谢谢。）
【第七位佛友】
佛友：师父好，弟子给师父请安。（谢谢。）感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父，感恩十方三世诸佛菩萨与龙天护法菩萨，感恩来自世界各地的佛友们、义工们，大家晚上好。弟子代表温哥华共修组有以下几个问题请师父慈悲开示。
佛陀和观音菩萨手印的含义
问题一：师父在问答中曾开示：不同的菩萨有不同的手印，不同的手印代表不同的救度方式。然后再给我们三个字——不可说，因为是每个菩萨的密咒而来的。值此殊胜法会，恳请师父能否慈悲为我们开示：我们所供奉的心灵法门正宗佛台上的佛陀的手印和观世音菩萨的手印，有什么特定的象征意义？请告知佛子们吧，以待更深体悟佛菩萨的大悲心愿。感恩师父。
师父答：佛陀的手印是大摄受，摄受众生无量无边的苦，菩萨的手印是大普度。心灵法门菩萨的净瓶里的柳枝哪里去了？菩萨拿出来给你们加持去了，所以你们看不到啊。（感恩师父慈悲开示。）
色身是一个载体，要靠着这个载体让自己完成生命的觉醒，借假修真
问题二：师父在2024年9月19日的法音中开示过，色身对修行有很大的帮助，能否请师父慈悲开示一下，具体有多大的帮助？体现在哪些方面？感恩师父。
师父答：色身是一个载体，你们要靠着这个载体让自己完成生命的觉醒，这个过程就是借假修真啊。怎么假借修真？比方说人间的缘分，是假的吧？你要借助这些缘分来启发本我，恶缘来的时候对方死盯住你，难受吧？你在心里告诉自己，这只是一个欠债与还债的过程。缘分只是一个假合，因为你欠了别人的，他向你讨债，两种缘分就假合到一起，你知道自己跟对方是一个了缘的过程，你不就懂得借假修真了吗？（感恩师父慈悲开示。）
平时除了清修，还应该从哪些方面来照顾好自己的色身？
问题三：请问师父，我们平时除了清修，还应该从哪些方面来照顾好自己的色身？
师父答：身体是我们学佛人修行的本钱，身体出问题，你想修都修不了。有的人年轻的时候不懂得修，等他想修的时候，身体又不行了，比方说有的人躺在床上，你让他念经，他想念都念不了。想想你们生病躺在床上的时候，你还能念得了经吗？你还能拜得了菩萨吗？你还能修得了佛法吗？有的人昏迷不醒，你让他怎么念经啊？所以我们平时要注意自己的身体。因为我们吃素，饮食方面要均衡，很多营养平时要懂得均衡搭配，比如菌菇类、豆制品、蔬果类，这些对身体都很好。（感恩师父慈悲开示。）
如何才算得真正的苦修，该如何把握好苦修的度
问题四：近期有一些佛友倡导苦修，比如无油少盐饮食、托钵乞食等，我们也知道苦修的利益，佛陀的大弟子之一大迦叶尊者就以苦修第一著称，最后佛陀也将衣钵传授给他。但由于天时的不同，修行的方法也不同，能否请师父慈悲为我们开示，对于当下天时而言，如何才算得真正的苦修，我们该如何把握好苦修的度？感恩师父慈悲开示。
师父答：你们也知道天时不同了？你让他自己去试试看好了，看他能不能像佛陀时代每天能化缘到食物？我告诉你，他要不了几天他就会放弃托钵乞食。佛陀年代是什么时期啊？佛陀年代是正法时期，佛法兴盛的不得了。现在是什么时期啊？现在是末法时期，很多人自私的不得了。苦修指的是心，让你的心了解苦空无常，比方说遇到环境不好，那么对你来说，这个心苦不苦？环境苦，能够忍耐，能够坚持，这个过程也叫苦修。苦修并不是说一定要像2500年前的僧人一样，拿个钵去化缘。你们现在如果拿个钵出去，人家说你是没苦硬吃苦。
比方说修行的环境好，也是人家的福报。修行的环境不好，也是他的业感召而来。我举个例子，你身体不好，你如果学别人苦修，你等于在伤害自己的色身。苦修伤害最大的就是色身，别人身体健康，吃点苦头没有关系。你身体本身就不好，你还要学别人苦修，最后把身体弄坏了，没有色身你还怎么修啊？没有色身你还怎么救人？怎么弘法？不同的时期有不同的修行方法，所以不要盲目地去学别人的方法。以前有以前的修法，现在有现在的证法，听懂了没有？（感恩师父慈悲开示。）
佛友：我们今天的问题问完了。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父，感恩十方三世诸佛菩萨及龙天护法菩萨，感恩来自世界各地的佛友们、义工们。感恩师父，祝师父明天的大法会顺利圆满，祝师父法体安康，弘法顺利，广度有缘，广结善缘，感恩师父。（好，谢谢。）