2016年9月 新加坡千人分享会 开示

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今天非常高兴新加坡有两千人的分享会，那个师父祝贺大家，因为每一次分享就会提高每一个人的境界，你们这样就是在救助众生，希望大家要懂得，我们在人间有时候痛苦不可避免，因为有了痛苦，我们才会面对，因为有了痛苦，才给我们回味，当我们能够真正脱离痛苦的时候，我们才会真正的享受到快乐，所以我们人总是很难忘记过去，就是因为我们的痛苦难以忘怀。所以学佛人，要长长的思自己的行为，想自己的作为，要懂得我们怎么样面对这个社会，这个人间给我们的很多的面对痛苦的挑战，我们怎么样来克服自己的痛苦和虚妄，我们怎么样懂得让时间来消除我们的痛苦，因为时间能够让我们告别回忆，所以每一个人学佛要心中有佛，真正的能够想到我们是学佛人，我们就不能活在过去，要学会接受，要学会忍耐，要学会珍惜，这样你的人生才不会消福消寿。我们每一个学佛人，都是在珍惜每一天，每一个小时和每一分钟，我们不让自己学佛人的心态去颓废，去倒退，所以学佛最重要的就是战胜一切人间给你带来的痛苦，要战胜它，你就不痛苦了。我们更要战胜自己给自己带来的心中的痛苦，所以看破人生，珍惜现在你一定才会有美好的未来，一个人要懂得，痛苦只是我们的一个过程，我们每一个人一生走过来都有很多的过程，这些过程让我们懂得了，怎么样在这个社会上生存。我们很多人一辈子都不知道应该怎么样更好的生活，实际上就是没有理解生活，所以学佛之后，我们懂得了人的欲望是无止境的，人的欲望是永远往上攀升的，所以要把自己的欲望降到最低，要把自己的理性升到最高。什么叫理性？就是懂道理，知道自己应该怎么做人的本性，当你把自己这种境界升到很高的时候，你就是人间的圣人，所以一个能够忘却自己过去的人，一个不斤斤计较自己个人得失的人，这个人就是一个圣人，在学佛当中，先要学会做人，学好自己对别人的尊敬，站在别人的角度，为别人想，你就拥有了慈悲，所以你们每一个学佛人都是一个榜样，都有一个共同的理想，就是能够救自己，也希望能够就别人，所以救别人的人，首先要拥有慈悲。

我们人在有烦恼的时候，一定要懂得烦恼来了我们有办法，所以烦恼到了，表面上看起来会给自己带来一种压力和退步，其实有烦恼就是你在向后才叫向前进步，因为当一个人有烦恼的时候，实际上给他更大的精进力，让他知道学佛不容易，想一想，我们多少人过去也没想到要学佛，过去也没想到，应该怎么样摆脱自己的烦恼，但是学佛之后有烦恼了，我们不怕，我们一直往前走，我们精进学佛，我们精进努力，我们已经创造了自己人间思维的高境界，所以我们能够彻悟本性，我们知道这个世界一切生不带来死不带去。我们人懂得了应该怎么样去帮助和救度众生，所以当一个人还懂得帮助别人的时候，他就会活在快乐当中，当一个人看见别人都很可恶的时候，他就活在了失望当中，我们人只要学佛，只要心中有佛，纵然全世界的人都不了解你，但是你的心依然不会寂寞，因为你的心中有着全世界的众生。

学佛我们不是害怕死亡，也不是害怕我们守戒，而是得到一种法喜，因为当一个人能够彻底的喜悦，当一个人能够彻底的摆脱自己的烦恼，它就是活在了一种快乐的心灵当中，所一个人的快乐是心灵快乐，一个人的烦恼是思维的烦恼，从思维到心灵，还有一大段的距离，所以思维很烦很苦闷，并不代表你的本性和良心很烦，很苦闷，所以我们从良心本性上能够改变自己，那你是真的超脱了自我的约束。师父举个例子，你今天家里还有粮食，虽然你到外面去，把你带出去的干粮都吃光了，但是你知道家里还有粮食，所以你不怕，你不会怕自己被饿死，虽然你当时已经没有干粮了，你知道我家里还有很多。还有一种人虽然带了很多干粮，但是他知道我如果吃完了，我回到家也没有粮食吃，这个时候，他的心就开始虚了，他就开始慢慢的失落和失望，他就慢慢的觉得寂寞.所以学会一生无悔的人，要懂得学佛人的观念，那就是别人永远是对的，我自己永远是错的，这样你就不会对别人产生怨恨心，这种怨恨心就很快的就消除了。当人在怨恨自己的时候没有关系，但是当你在怨恨别人的时候，你可能就会产生瞋念，甚至做出很多愚痴的事情，所以佛法界经常讲，一个活在这个世界上的人生出来有何欢喜呢，死的时候又有什么可以害怕，他叫"临生有何喜，临死有何惧，若悟空法性，无生亦无死"。等到我们懂得这个世界一切都是空的，这个法界一切都是不可得的，我们知道，人走了还没有死。下一次又来投胎了，生生死死，所以叫"无生亦无死，亦无老死尽"，所以没有到头的，所以叫轮回，所以叫六道轮回。只是你在人间不好好做人，你可能下辈子连人都做不到，所以要知足心长存，要懂得知足长快乐，要好胜心长灭，一个人好胜心太强，你会害了自己，会让自己变得孤独和寂寞，要懂得一个能够学佛的人，就要学会放下，学会对世界上一切东西都能放得下。所以师父告诉大家，当一个人能够有办法的时候，什么都能够解决的时候，这个人就是你的自己的心能做主，当别人拿你没有办法的时候，实际上你就是拥有自己做主的心，当你自己没有办法，只能依靠别人的时候。实际上你已经被别人牵着自己的心了，所以欺世瞒人，这些都是因为自己在欺骗自己，很多人做错事情，总找千种理由，万种理由来让自己瞒过自己的良心和本性，以为瞒过了就过去了，但是要记住瞒不过你真正的九识田中的我们的初始心和原始的本性，所以解释越多，你靠近外尘染着越多，不解释就是在贴近你的本性，所以忍之为德，一个人能够学会忍耐，他就是有道德的人，一个人不能忍耐，就说明他很浮浅。

所以我们持戒苦修，行所不能行，也就是说修行的人要忍别人忍不下的事情，要修行修别人不能做到，而我们能做到的事情，想一想哪一位修心的人，就这么平平淡淡啊，无忧无虑的就能够修心了，因为在这个凡尘当中，滚滚红尘当中，我们失去的自以为是失去的东西，我们保留了以为自己能够拥有一切，拥有它永远的一些东西，实际上这都是属于愚痴。所以，师父希望大家，我们心不能退转，我们的情不能乱用，我们人聪明也抵不过自己的业力，所以最好的方法就是不造业，这样你才能抵住自己的业力，因为当你被业力所牵涉的时候，连你的富贵其可赴轮回。也就是说，哪怕你再有钱再有名，再有利，你还是到最后要被轮回在这个世界上，所以学佛就是要学智慧，我们在人间最大的痛苦，现在的人，就是喜欢将忧郁和烦恼再加上痛苦都连在一起，这样每分钟，就会有很多人得不到安宁，每小时就有很多人想不通，把苦全部集中在一起来伤害自己，最后让自己疼痛难过，心力憔悴而想到自杀和死亡。所以为什么说要无苦集灭道，我们不能把现代人的忧郁烦恼和痛苦都连在一起，师父曾经在很多文章当中写道，有小烦恼来，要把小烦恼灭掉，就不会成为大烦恼，在婚姻家庭当中，有小的麻烦事情，要赶快解决，不能不讲话，不能不解决，时间长了就会成为一个大问题。

所以我们不能在痛苦当中颓废，很多人生癌症了，医生说他还能活，他自己却倒下去了，很多人坐飞机都不得安宁，有的人坐汽车都感觉到害怕，这个世界觉得谁都不能保佑我们平安，实际上这就是无常的控制着我们，所以最好的方法就是学佛，控制好自己的心态和身体，一个人如果控制不住自己，就会做出一些让自己都很失望的行为和思维，还有语言，伤到别人，最后后悔还是想到自己。所以我们很多人在人间很多痛苦的折磨，让自己变得非常的颓废，让自己不能看别人，但自己不能面对现实的生活。找不到解脱自己精神和身体的和灵魂的一种超脱的方法，所以学佛人就是要懂得慈悲，菩萨让我们懂得宽容，让我们成为一个经常为别人想的人。

所以，佛法的力量实际上是超脱和解救我们自己的力量，所以是让我们从地狱走向极乐世界的一条路，我们学佛人心可以造就地狱，也可以造就心中的极乐世界，想想自己已经很快乐，我今天能够学到佛法，我已经可以摆脱很多烦恼，如果不是学佛，我会怎么样？如果不是学佛，我现在可能会怎么样？这是我们学佛人应该经常想的，所以这个世界一切都是心造成的，万物唯心造，当你今天还在为人间的事情烦恼的时候，你的身和心就在地狱当中，你烦啊，难受啊，你就没有解脱呀。你今天放下，也就是活在天堂，所以学佛的人要学会让自己彻底的放下，彻底的解脱，用的什么方法，用的是超脱之法，超脱之法就是完全想一想，我算什么，看低自己，我今天拥有的一切，我已经很满足了，如果我还不满足，我又能做什么？这个就是能够懂得真正解脱的人的思维，所以师父经常跟大家讲一个人要学会对任何事物，要用心去调节，而不是等环境来调节自己。有一个人很喜欢写作，其实，他的文笔也写得一般，但是呢，他总是埋怨，埋怨自己的学习环境很差，没有合适的时间啊，别人呢在说话呢，说笑话，说话呢，他怕别人吵闹，又怕别人笑他是书呆子，天气不好，情绪又不好，又不能写，在家中房间里，又嫌房间太小又阴暗，说让自己写字的情趣都没有，非常的压抑，他就说要是有一个清净的环境，非常好的地方，能够让我坐下来很安静的，我一定能够写出好的作品，结果不久，天从人愿他搬了一个很漂亮的屋子，环境一切都满意，但是，他始终没有写出好的作品，因为他说，太安静了，我缺乏灵感。人学佛也是这样，我们的心，总是随着环境在变，今天念经，我没有时间，明天要念经，心静不下来，后天要念经，家里很烦。所以学佛人怎么样的克制环境对自己本性和对良心和对自己的心灵的影响？这就叫境转而心不转，想一想，我今天这件事情就是不做了，我也要把经念完，我就是这个事情没有了，我也把经念完，这是我必须要做的功课。这样坚持下来，你就会念得很好了，不管别人怎么发生变化，你，“我自巍然不动”，就是如如不动，很多人就是因为环境变了，心态变了，所以才会变得越来越愚痴和贪心，因为大家都在贪。

有些人一辈子活得很安静，因为外面再怎么变化，他还是这样，所以他就活的一辈子很安静，所以事物的变化其实只是一个条件，而内心的变化那是你的根据，所以人的心真正的变化了，那你才是真正的变。所以，当我们在埋怨这个人间一切不如意的时候，事实上并不是外境变化，问题关键是在我们自己的心变了，我们变得烦躁难受，因为我们受环境的影响，让自己的内心发生了变化，就犹如很多人从来不嫌自己的太太嫌弃他的，但是，当他外面看得很多女士比他太太漂亮，他就回到家就嫌弃自己太太一样，所以一个人的心不要变化，你就不会有烦恼，当你嫌弃太太时候，你就会产生烦恼，所以这个烦恼到底从哪里来的还是从你的心开始的。所以要有智慧，要有菩提智慧，你才去化解人间的烦恼，也是谢谢你们能够这么多的人一起学习共修，师父非常的法喜，因为明年能够和新加坡共沾法益，能够度到更多的有缘众生，希望你们好好的努力，师父鼓励你们支持你们，希望你们能够成为观世音菩萨的千手千眼。