法音问答 20250919
师父：各位听众朋友，大家好。今天是2025年9月19日，星期五，农历七月二十八。七月三十是地藏王菩萨的圣诞日，大家多念经，多消业，多做功德。下面开始解答佛友们的问题。
（第一位佛友）
现在是拨乱反正的阶段，对于大家修心修行非常关键，是奠定基础的阶段；自修法门不听法音是做人没有良心
佛友问：（喂。）喂，师父好。（你好。）师父好，弟子给师父请安，感恩师父。（好，谢谢。）师父，弟子们今天有几个问题，请师父慈悲开示。（好，请讲。）师父，一位佛友最近梦到大悲普光功德山佛在天上很着急，南无大悲普光功德山佛说，现在回归的人，三年之内如果跟不上莲花童子师父修行节奏的话，他们是修不上去的，叫录音中分享出来。请问师父，这个梦境是真的吗？
师父答：这个是真的，师父还在法音里面没跟你们讲出来。现在这个阶段刚刚开始，这个时间为期是好几年，是师父要做的一个拨乱反正的阶段。那么这个阶段对于你们大家修心修行非常关键，也就是这个阶段，你们奠定好基础，以后到天界、到四圣道，这个是非常关键的；如果这个基础没有奠定好，不要讲四圣道，连天上都去不了，我讲的是做天人，连天人都做不了，听懂了吗？（听懂了，师父。感恩师父。）
（师父，还是这位佛友过了几天又梦到，梦里有一个人拿着秤称良心，梦里他先帮这位佛友把心称了一下，他说，“哦，99%的含金量”，说良心蛮好的，然后说，“自修法门称良心，含金量只有30%-40%”，说他们将来人都投不到。请问师父，他梦到称正宗正统心灵法门佛子的良心和称自修法门的良心，这个梦境有什么意义？恳请师父慈悲开示。）
师父曾经在法会上跟你们讲过一个故事，那个故事里面的寓意告诉你们，做人不要没有良心，这个故事你还记得吗？（记得，尊师重道非常地重要，师父。）称良心在地府也是真实存在的。到地府灵魂要称重，良心也要称重，没有良心的人，他下一世根本就没有做人的机会，最后都投到畜生道了。跟着师父听法音的人，为什么良心这么好？因为他们跟着师父修心了。（自修法门）没有听到法音的人不仅仅是自以为是，还缺失了很大一部分，那就是做人没有良心，有多少人曾经受益于白话佛法，受恩于开山宗师的教导，对不对？（对的，师父。）再看看这几年后，又有多少人让自己这个良心丢失了。（嗯，明白了，师父，感恩师父。）
如何对治思维上的惰性
佛友问：师父，您在2025年9月16日法音开示到：“就像我们有些佛友，他们学佛不善于思惟佛法，有问题只知道开口就问，他不懂得遇到问题要先让自己尝试查找相关开示，更不懂得从思考、思惟中启发心智。”请问师父，为什么我们宁愿开口问别人，也不愿自己动脑思考，这种思维惰性是缺乏自信、畏惧困难还是某种依赖心理？如何对治？恳请师父慈悲开示。
师父答：第一，这是做人的惰性。第二，也是刚刚讲的依赖性。第三，他本身就缺乏独立的思维，没有独立的思维，所以他不懂得让自己独立思考。怎么培养自己学会思考佛法问题以及做人方方面面？其实你们问到师父，“我这个事情应该怎么求？”“这个小房子我应该填哪个抬头？”当问的时候，其实他已经是在依赖师父了。还有一点，他在呈现他的惰性，因为这些非常基础的佛法问题，师父是不是在多次的问答里面已经给你们解答过了，《入门手册》里面讲过了吧？《佛学问答》里面已经讲过了吧？（是的，师父。）那么为什么这么多人都不肯花一点时间和精力，让自己从这些已经开示过的问题中找到自己想要的答案呢？就是很简单的道理——惰性加上他的依赖性，这是一个闭性循环，因为他的惰性和依赖性导致他不再去独立思考，他没有了独立思考以后，他是不是继续让自己依赖师父，让他的惰性逐渐地增加，对不对？（对的，师父。那如何对治呢，师父？）就是改变啊，这么简单的道理，去除惰性，断除自己依赖的心理，学会思考。（嗯，明白了，师父，感恩师父慈悲开示。）
在修行中如何正确的运用解惑方式
佛友问：师父，您有在法音中开示到两种（解）疑惑方式，“一是靠自修自悟，就是一边修行一边领悟”。第二种是“当你悟不到、理解不到，就要寻求比你修得好、境界比你修得高的人，如圣贤之人，或是教你佛法的师父为你解惑”。请问师父，在实际修行中应如何平衡和正确运用这两种方式。恳请师父慈悲开示。
师父答：“一边修行一边领悟”，修行的过程中要让自己真实地去实践，实践中获得佛法真谛，这个就是领悟的过程。在什么样的情况下领悟不到？就是自己的修行理解不到里面的深层含义，这个前提是他已经是实践过，但是没有让自己从中领悟到，也就是有的人比较愚钝，经过他的思考，他始终不能正解里面的含义，这种情况下就可以去找身边修得好的人，或者有的佛友境界比他高，找这样的人帮他去解开心中的疑惑。当然了，如果一个人真正用心去实践佛法的理论，很多东西都是可以从证悟中获得。什么样的情况下他是不能解惑？就是他没有用真心，没有实实在在去践行，所以他得不到里面的含义和佛法的真正义理，听懂了吗？（听懂了，师父。感恩师父慈悲开示。）
（师父，您又在9月18日法音开示中讲到，“师父现在同样用这个方法，师父对你们的慈悲，就是告诉你们智慧不可靠问而得到。所以我现在回答你们问题，我会反过来让你们自己想想，让你自己动动脑子去思考”。师父说“智慧不可靠问而得到”，并以反问引导弟子，师父是不是培养弟子们的闻思修的真实落实？恳请师父慈悲开示。）
对啊。很难得你能把这段开示讲出来并理解到，如果每个人都能像你这么思考佛法，师父真的很欣慰。师父问你，在反过来问你的时候，这个过程你会不会思考？（会的。）你思考这个过程是不是在启发、激发自己的大脑？（对的。感恩师父慈悲开示。）
用怎样的心求菩萨才能灵验
佛友问：师父，您还在9月18日法音开示中讲到：“师父为什么每次一求就灵验？因为师父的心跟你们不同，菩萨知道师父的心，他就像一位母亲一样，时刻理解孩子的心里在想什么。”请问师父，师父的心是怎样的心，师父每次一求就灵验，您跟广大佛友分享一下吧。
师父答：菩萨心啊，菩萨心才能与佛心相应，这还不懂啊？凡心能与菩萨心相应吗？能同频共振吗？（不能，师父。）为什么很多人在求人间的事情，求他的福报、求他的工作，他要求很长时间，为什么啊？因为凡夫俗子的所求之事在菩萨眼里，其实都是他们个人的欲望，明白了吗？（嗯，明白了，感恩师父。）
（弟子们的问题问完了，提问中如有不如理不如法的地方，恳请三佛慈悲原谅，恳请护法菩萨慈悲原谅，恳请师父慈悲原谅。弟子们自己的业障自己背，不让师父背，不让聆听的师兄们背。师父，您辛苦了，祝师父法体安康，弘法顺利，救度更多的有缘众生。感恩师父，师父，再见。）好，再见。
（第二位佛友）
有灵性阻碍念经时要用惭愧心、忏悔的心念诵礼佛，坚持送小房子超度
佛友问：（喂。）喂，师父，莲花童子师父。感恩师父，谢谢。我先问一下，上次您帮我看耳聋，有灵性，这一个是超走了没有？（今天是问答，不看图腾。）哦，问答，看图腾的我是打不进，很难打，现在您再帮我看一下吗？现在念经已经很难念了。
师父答：很难念说明没有超度走。（您帮我看了，就是三天好念的，过了三天以后就是很难念，现在很难念，一念就抖。我这个头呢，又胀又麻木，脸都麻木，都很难受。）看完图腾三天左右身上很舒服，那是师父在加持你，三天过后又不舒服了，那说明灵性还在身上弄你。因为灵性也是不看僧面看佛面，再怎么样师父在给你看图腾的时候他不会弄你，也会在短时间内离开你，那么这个期间你要赶快念礼佛忏悔。如果只是等着师父用佛力加持你，那只是暂时的，到后面他始终还会到你身上讨他该讨的债。（哦，这样的。我全部都做完了、送完了。现在我就是很难念，念礼佛……很难，很难念，念礼佛念经都很难念。喉咙舌头……很难很难受的。）你再难念也要坚持，就像一个生重病的人，他躺在医院里跟医生说，“医生啊，我很难受，我这里痛、那里痛”，跟医生讲完，他自己还要受着，因为那个病痛是在他身上，他要接受治疗，这个过程不是当下马上就能帮他止痛。你听懂了吗？（嗯，我听得懂。然后我的身体上有的时候，就是晚上十一点到一点这段时间很难受，有块石头压的我的身体一样的，很难过了，就是很难受了。）灵性大部分都是在晚上的时候出现，很多灵性他是在晚上更好弄你们的肉体。（对啊，这段时间弄我的，很难受，一块大石头压的身，控制你一样的，真的很难受。睡觉不能睡，我就起来求菩萨，求三佛、菩萨，求观世音菩萨，求求稍微好一点，就是很难受、很难受。我现在念都念不动，念经念不动……）业障出来，它是该你受的，所以你这期间只能赶快念经消业，赶快念礼佛忏悔以往的罪业。
（念礼佛，我做功课念5遍礼佛，这样行吗？）你不要问师父行吗，你看你念的时候，你在用什么心念。你念礼佛还在想“我这么念礼佛，对不对了？”你要问你自己的本心，你应该怎么念礼佛？你应该怎么忏悔？面对身上的灵性，你应该拿出一个惭愧心、忏悔心。如果念礼佛的时候，还没有意识到自己身上的罪孽，还没有用一个惭愧心，忏悔的心真心地忏悔，灵性是不会原谅你的。就像伤害别人以后，你还无所谓，一副毫不在乎的态度，你说对方可能原谅你不了？（对对对。）念礼佛的时候，就老老实实地念，不要师父一看完图腾，就在跟师父讲，“这个怎么还没好？那个我已经念完了，他怎么还没离开？”你要问问你自己拿的什么心去念礼佛，去运用法宝化解这个事情？你先要问自己的本心，再来问师父。（嗯，好。那再送，我再送……）再送多少？就是一拨一拨地烧送，直到你感觉身体轻松了，舌头也放松了，不再被他一直这么弄着很难受，那说明他已经离开了；他没有离开，你就一直送，谁让你欠他的？（哦，我一念经就全身都……这个舌头……）很简单，因为他不想卖你的账，还听不懂啊？不想卖你的账的时候，这种情况下你更应该大量念礼佛忏悔。你忏悔到位了，他看到你的态度在改变，看到你真心在忏悔，他才会改变他对你原有的态度，会接受你的小房子。接受你的小房子，他就不再干扰你念经，听懂了吗？（嗯，我要向身上这个众生，忏悔，向他忏悔，这样忏悔？）你不是向他忏悔，是向佛菩萨忏悔。礼佛里面有多少位佛菩萨啊？你向佛菩萨忏悔的时候，佛力一加持，他就知道了，而不是你直接向灵性忏悔啊。为什么念礼佛的时候要讲一句：“请菩萨慈悲见证我现在念诵礼佛大忏悔文，我针对某某事情，针对我身上某个业障，现在念多少遍礼佛，请菩萨见证。”为什么请菩萨见证呢？还不懂啊？（哦哦，师父，您这样子讲，我有点懂了。谢谢师父，感恩师父。我就是向菩萨真正求忏悔，我现在念礼佛就是这样，我不会讲，其他话不会讲。）礼佛忏悔到位了，菩萨看到你忏悔用的是真心，菩萨会出面帮你化解这些事情，听懂了吗？而不是让你直接跟灵性讲忏悔。任何时候师父都没有跟你们讲过，让你们跟灵性直接沟通。
（我念礼佛的时候呢，我喉咙就卡住，一念就睡觉，一念就睡觉……就是这样了，干扰我，不让我念。）那就是坚持念，坚持啊。（一天都没有几遍好念，我一天念十遍都很难很难了，要坚持念，坚持念还让我念掉了，现在念好了，一开始念了两遍都卡住不好念。）你讲这么多没用，我就一句话跟你讲到底，坚持让自己念，不要给自己找任何的理由和借口。（我不是借口，真的是这样子的……）那也要坚持啊。（您帮我加持一下吧。上次您帮我加持，让我好念……上次您帮我加持过，我这样子还好念一些了，本身很难念得下去的，就是这样……）好念一些了，你有没有珍惜那三天时间啊？（我是有念……不让你念，就是这样啊……）你不要再讲了，再讲你身上的灵性又不高兴了。（哦哦。）很多祸患出现，都是因为这个嘴巴讲太多、话太多造成的。（我还自己不知道呢。谢谢师父，感恩师父啊。您帮我加持一下啊，让我好念一些。）要开开智慧了，再见，再见。
（第三位佛友）
佛友的家里有管理一座庙，该怎么如理如法面对？
佛友问：（喂。）喂，师父您好，弟子给您请安。（谢谢。）感恩师父，弟子想帮一个同修问个问题。事情是这样的，弟子在刚刚学佛的时候，结缘的一个修净土法门的师兄，后面就跟着一起修心灵法门。她现在就是做功课，这么多年就一直做功课，因为工作原因。前段时间，弟子回归之后，就把师父的佛号和心咒，还有您的法音录音给她听，她跟到后面现在在修了。现在原因是什么呢？她家里面建了一座庙，那个庙现在由她姐姐在管理，她过两年就要退休了。这段时间一直听师父的录音，就讲到要一门精进地去修。她考虑家里那个庙可能她要会去参与。想到师父说要一门精进的，所以她现在就是很一直很纠结，不知道怎么办。她就求三佛，然后三佛给她一个梦境：她在走一条路，然后她父亲让她走那条路是横穿马路，她就不去走那条路，就走这条直路。直路，她就是说站在那里，有人有顺风车带她。那个时候她还梦到师父您，就是穿的西装在那里，不知道是开示还是干嘛。我说很明显地你就要好好地修心灵法门。她跟我讲了之后，我想这个庙是怎么去，她也说就是发心说以后的话，如果说能建立一个我们心灵法门的道场，那就更好。但是现在就不知道，她这个庙现在还没有处理，因为这个庙是2023年才开光的。那时候也去了，很大的一个庙，它那个道场很大。所以现在就是特别想，师父您能给她开示一下，她这个该怎么如理如法地去（做），这个庙的问题也可以解决？师父，对不起。
师父答：你这个问题来问师父就对了。首先它这个庙先不要让她在心里面纠结，正常供奉。那么这个梦境里面提示到，她的父亲让她过一条马路，但是这个马路是要横穿过去，对不对？（对对对。）横穿马路就是在告诉她会有危险。那么另外一条路是一条直达的路，并且告诉她有顺风车带她，对不对？（对对对，是的。）这个梦境已经很明显了，就是让她做选择，不要选择错误。（嗯，是的。）梦里面师父的法身给她显化了，这个就更明显了，就是让她跟着师父的法音好好地学佛修心。因为师父的法音引领是一条直达彼岸的道路。你们听了这么长时间师父的法音开示，大家都知道三佛引领是一条直达心灵彼岸的妙法，非常地殊胜。（是的。）所以眼前她不要在心里面纠结这个寺庙该怎么办？让她的家人继续去打理，正常供奉，等到她再修一段时间后，其实她自己心中自然有答案。因为师父今天的开示，她也会听录音，她心里非常清楚以后该走哪条路。
（还有一个问题，师父，就是十五，她姐姐在家里打理这个庙，就会带身边的信众去用那些金元宝去超度亡人，这个问题该怎么跟她去……）是她做这个事情，还是那些信众自己做这个事情？（那个是她姐姐带着信众去做这个帮忙……）那是她姐姐的事情了。（嗯。）个人因缘，不要把自己牵扯进去了，梦境不是提示了吗？横穿马路会有危险。（嗯，那我们怎么样跟她姐姐去沟通这个问题呢？）一个一个来，你不要太着急了，她本身自己刚刚学没多长时间，她有多深厚的根基啊？她自己有深厚的根基，这种事情用不着你来问师父了，她自己都应该知道怎么做。（嗯，现在就是她姐姐这边就是随缘，这个师兄现在要跟着师父我们正宗正统的心灵法门去修，对吗？）对啊，还有要提醒她一点，她那个寺庙里面收的善款，信众供养的善款一定让她当心，不能拿来自己家用，听懂了吗？（听懂了，她们也是这样做的，因为她们这一家人都是非常信佛的。然后这两天她们母亲在我身边，我正好在给她调理身体，然后度她先念佛号，结缘那个小播放器，她就特别高兴，然后就想邀请我，初一那个庙里会有很多的信众去拜佛，希望能够结缘这个小佛机让她们也去念，这样可以吗，师父？）怎么不可以了？有些人他没有这个缘分，没有这个渠道，你把它结缘给这些有缘众生也是一种方法。你可以多给她结缘一些小的播放器，放到她那个寺庙里面，拿一点书籍放到那里面，人家喜欢看了，随缘结缘一本，还有菩萨的挂坠，都可以结缘一些给她。（嗯，好的，感恩师父。我也是刚刚在师兄那里去结缘的播放器，还有师父您的法音播放器，应该也是可以的，对吗？）可以。（让她们可以随缘……）《经文念诵合集》这些书都可以放到那里结缘给她们，拿个几十本放在那里，慢慢有缘众生看到了，想学会念经，她们就会结缘走。（好的，感恩师父，感恩您的慈悲开示。师父，想师父开示一下，像我们就是说现在想去度人，因为就是说去寺庙的话，有什么注意的吗？）不要去别的地方了。师父讲的这个，是这个佛友愿意听师父的法音开示、愿意跟着修，你不要再去跑到其他别的寺院里面。我曾经给你们讲过一个例子，你不要跑到别人的医院里去说我这个方法很好，能帮你治病，你还不被他们的医生打出来啊？哪有这么去做人的，每个人有每个人的缘分。（嗯，好的，感恩师父。）
（师父，请您慈悲，您给弟子开示几句吧。）刚刚讲的不是啊？（弟子好紧张呢。）有什么好紧张的？除非你自己修得不好，不精进，你怕被师父看穿。（嗯。）但是师父这个人有时候也会看你们的实际情况，死要面子的人呢，我会适当地给他留一点面子，我看破不点破；不要面子的人，又愿意让师父多讲讲，那么师父就会如他所愿。（嗯，感恩师父。我一定努力去消业还债，能够去拜师，感恩师父，请您慈悲加持弟子能够早一点去您那边。）嗯，好，再见，再见。（好的，感恩师父。弟子的业障自己背，不让师父背，感恩您。）再见。
（第四位佛友）
师父考佛友基础的佛法
佛友问：（喂。）您好，师父。（请讲。）师父，辛苦了，给师父请安。师父，弟子有几个问题，想请师父慈悲开示。
师父答：你在问问题之前，师父先问你几个问题。（好的，师父。）人的色身会经历什么？（生老病死。）每个人的功德从哪里来？(从心中来，念经，放生、度人……）那无量的功德又是从哪里来的？（无量功德从无量的心里来的。）是从信心，随喜和感恩心来的。（弟子明白了。）我们学佛人如何阻止业障产生？（守戒、不造新业。）没有了？（请师父慈悲开示。）阻止业障产生的方法第一靠戒，戒就是改，改掉毛病，改掉习惯，改掉脾气，去掉贪和瞋。（记住了，师父。）阻止业障产生的工具是什么？（不造新业。）我讲的是工具。（感恩心，慈悲心。能听清吗，师父？）还有吗？这么基础的佛法，你看看你们学成什么样子了？（精进修行修心，弟子修得很不好，师父。）“感恩心”，不单指的心态，它是一个工具，这是一个修行的法门，只有感恩心才可以断绝业障，是“唯一”可以使业障不生的一种心情，也是对付贪瞋痴有效的武器。诶，你这个电话有问题了。（明白了，师父。）你改天再换电话再打，好吧？没有办法讲的，这么大的噪音。
（第五位佛友）
宗师涅槃后得度自修法门的佛友，遇六大法宝获机缘听法音；度人要负责跟进
佛友问：（喂，你好）喂。师父，是师父吗？（是。）师父，您好，给师父请安。（谢谢。）师父，我今天有两个问题。有一个师兄，他是自修法门师兄度了他的，度了他以后，他也设了佛台，他今年回归了，我想问一下师父，这个师兄要不要念礼佛大忏悔文？
师父答：他是什么时候开始修心灵法门的？（就是普光功德山佛涅槃以后被自修法门的师兄度的。）他这种情况不一样，他这种不用念礼佛；但是他日常的礼佛，比如消业障，忏悔他以往做错的事、伤害的人要念。听懂了吗？（好。）
（还有一个就是他设了佛台以后，两年多时间没有打理过佛台，这样要不要念礼佛，要念礼佛的话要念多少遍？）
两年多没有打理过佛台啊？那佛台的灰尘是不是厚厚的一层了？（是。）香炉、油灯、大悲水上面是不是都一层厚厚的灰尘了？（对。）那曾经度他的人，这种事情不用讲吗？不用教他吗？哪有这么懒的人啊。（给他设了佛台的师兄跟他也没有联系。）这种就是不负责任的人，难怪他没有缘分听到法音，度一个人，要尽责任心。（上个月这个师兄回归了，像这种调整佛台……）他这种不算“回归”，只能说他现在有更好的缘分修心灵法门。（哦，这个也不算回归？）对啊，他是在宗师涅槃后才学的。（嗯，对。）度他的人又没教他多少东西，设佛台设起来了，两年多都不打理，他学到了什么？只能说这个人他的佛缘更深厚，所以现在又遇到了你们，又把他度进心灵法门。看看，还是跟菩萨的缘分深，所以他兜兜转转最后还是来修心灵法门，哈哈。（是。好，感恩师父。）
念经也是分境界的；简简单单，念经就是念经，让心处于清净
佛友问：我再问一个关于念经的问题。师父经常跟我们说，我们不用心念的时候，就是小和尚念经；如果用心念经的话，就能跟菩萨接上气场。我学得也不好，我这段时间多多少少有一点感悟。我想问一下师父，在我们念经的过程中，也是分次第的，对吧？就是说分境界的。
师父答：肯定分境界了。有的人念经，他脑子里跑出来乱七八糟的东西，这叫什么境界？这叫没境界。有的人念经，他会管住自己的脑子，让自己不要乱想，这是什么境界？这是持戒境界。有的人念经，他让脑子放空，这叫什么境界？这叫清净境界。还有人念经无欲无求，什么都不想，也没有欲望，他也不求什么，这叫什么境界？这叫空性境界。还有人念经他会达到一种无我的境界，他念经就是念经，心里干干净净。（师父，我们念经是不是包含了六波罗蜜？）全部都包，怎么不包含？
（哦，那当我们心完全空净的时候，就是心佛合一。经文是菩萨的法身舍利，也是能量。当念经的人和菩萨完全接上气场，也就是心佛合一，我们的能量也在提升，境界也在提升，是这样吗？感恩师父。）是这样，但是你们很多人都达不到这种境界，你越是执著这方面，越是达不到这种境界。真正让自己的心空下来，无我后，自然而然会与佛菩萨合二为一，这叫心佛相应。所以念经连这个执著心都不能有，你念经的时候，你想着我要跟菩萨的心相应，我要让菩萨感应到我，这个也是执著，连这个执著的心都不能有。就是一个简简单单，我念经就是念经，让心处于一种清净的环境当中，一念经这个心似禅非禅、似有非有、似动非动，这就是禅定的境界。（哦。）“哦”，我讲完了，你一句也听不懂。
（师父也开示过，我们每个人都是一个小宇宙，这时我们念经，是不是也找到了自己的本性佛？经文的能量和菩萨的能量能打通我们的七经八脉，完全和菩萨的气场合二为一，就形成了一种气场。这个气场是不是打开了我们的大周天，这样不停地循环，达到一种禅定的状态，是这样吗？）你不要乱看一些乱七八糟的东西，你看着看着就去杂修去了。（师父，我没有看。）没有看，这些东西是你自己想出来的？（我念经的时候有这种意念就是气场形成了。我就想问一下师父，这样对不对？如果不对的话，我就调整。）你不要刻意地去感应。师父前面不是讲了，用一个清净的心，念经就念经，你如果追求这种感觉，很容易让自己修偏掉。（哦，我没有感应，不是在执著这些。就是说念经的过程，当你完全放空的时候，它自然就流露出来了。）如果感应到菩萨，身体会自然地非常地舒服，犹如上方有佛光普照在你的身上，让你感觉很温暖、很舒服。（就是身体很轻松的，那种很轻的那种感觉。）对。
（感恩师父，我的问题问完了。我在提问的过程中，如有不如理不如法的地方，请南无释迦牟尼佛，南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，南无大悲普光功德山佛慈悲原谅，请师父慈悲原谅，请诸佛菩萨及龙天护法菩萨慈悲原谅，感恩师父，您辛苦了。）好，再见，再见。
（第六位佛友）
回归的佛友目前修行的侧重点在哪里
佛友问：（喂。）师父好，给师父请安。（谢谢。）弟子有几个问题请师父慈悲开示。（嗯。）师父三年法音开示频传，在不断唤醒一些自修法门佛子回归跟随三佛引领。有些刚回归的佛子就马上进入大量制作官网开示的图片和视频工作中，或其他弘法利生中。请问师父，针对三年左右时间才回归的佛友，该如何更好地安排自己的时间？是仍然以法布施为主，还是应该尽快补听师父以前的法音开示，并优先完成许愿的礼佛及组合，调整自身气场消业为主，侧重点放在哪里？请师父慈悲开示。
师父答：你告诉我，这样的人侧重点应该放在哪里？（听师父以前的法音开示，并优先完成许愿的礼佛和组合，调整自身气场，以消业为主。）好了，要想佛法学得好，首先要让自己的基础巩固好，听懂了吗？（对的，师父。听懂了，师父。感恩师父慈悲开示。）
学佛如果没有坚定的基础，就像空中建楼阁，随时会垮掉
佛友问：第二个问题，如果晚回归的师兄在气场一直没有调整过来的前提下，不断地做法布施，参与各种弘法项目，是不是会对师父产生影响，是不是会对群里其他佛友产生影响呢？
师父答：对师父倒不会产生什么不好的影响，只不过他会让自己的基础跟不上。拼命地法布施，也会让他消除一些业障；但是你们记住，没有坚定的基础，就像空中建楼阁，随时会垮掉。所以以前的法音开示一定要从头听，不要再像以前空有虚表，看似做了很多度人的事情，但实际上自己并没有学到多少真正的佛法真谛，没有领悟到其中的真正的含义。自己受益佛法含义非常少，又如何让自己有开悟的那一天呢？（对的，师父。）
代放生过程中不如理不如法行为的程度；再小的事情也要看起心动念
佛友问：师父，您曾经开示，在放生的时候没有做完整放生仪轨会漏掉30%-40%的功德，非常可惜。而佛子们发心给师父放生，其实是增强与师父的佛缘，最后利益的还是做护持的师兄们自己。那么关于为师父放生做护持的时候，如果代放生师兄们没有做完整的放生仪轨或者做了不如理不如法的行为，那么代放生师兄们一定会有大漏，而未到现场参与一起放生的师兄们是否也会一起有漏呢，师父？
师父答：一样的，一样有大漏。你刚刚讲了他里面如果做了不如理不如法的行为，那么这些不如理不如法的行为是建立在什么方面？本身放生是好事情，是给自己积累福德和资粮，但是他利用放生的机会做着不如理不如法的事情，功德不但没有，业障反而更大，听懂了吗？（听懂了，师父。那么漏掉的功德都由代放生师兄背负还是参与放生师兄们一起背负呢？）参与放生的人背负的更多，在现场放生的人是最直接的关系，他们业障更大。代放生的人也会有业障，这个业障大概占比例60%。这就是为什么有的人托别人帮他放生，放生一两天以后他会做到一些梦境，梦境不是很好。其实这就是菩萨或者是护法神已经在提示他放生中有漏，或者有不如理不如法的地方，让他要当心，让他要谨慎了，明白了吗？（嗯，明白了。请问师父，那念礼佛大忏悔文的话，念几遍呢？）要看不如理不如法的行为，它是分轻重的。有的比较严重，108遍也不一定能消掉他的业。比如有的人在放生过程中，在钱财上有很大的漏，或者是借佛敛财，这种108遍礼佛绝对不够，他要念很多。如果是放生中鱼老板缺斤短两，他发现了没有及时制止，这种漏他要念108遍礼佛。再小的事情也要看起心动念，其实当起心动念的那一刻，他的业障就已经有了，所以这个念头真的很关键。
（那师父，如果没有做完整的放生仪轨的话，这个念礼佛大忏悔文的话，念几遍？）要看他是经常这么做还是偶尔，是时间上来不及还是他是想偷懒，要看他的缘起的心念。偶尔的话，应该是念7遍礼佛。如果经常故意而为之，那么就要念49遍礼佛来忏悔这个事情，毕竟菩萨给你们的放生仪轨，它是有道理的。你在做这个事情的时候，偷懒了肯定会有漏。人家放生的佛友知道了，他也不开心。人家这么信任你，让你帮他放放生，结果你在放生的时候，你把这个仪轨你给他漏掉了，或者直接减掉了，他下次就不让你放了；不让你放了，那你连这种代放生的功德也就没得做了，听明白了吗？（听明白了，师父。）
官网LOGO属于官方标志，个人不可以随意使用
佛友问：下一个问题，师父，关于师兄们做法布施视频、图片，图片上采用官网LOGO的事情，再确认一下。官网中师父您在2024年8月21日解答来信疑惑问答十中，有师兄问，做图或做小视频是否可以用官方LOGO？您回复：可以。之后师兄们个人制作的所有师父开示内容的图片、视频上都会加上官网的LOGO，让师兄们知道此内容是出自官网内容，有时候也是让看到或转发的师兄们与自修法门内容的区别。因为有师兄会将自修法门做的内容误发到群里，没有LOGO的内容会及时提醒。这几天，又有师兄在留言板上提出LOGO能否在个人制作的法布施图片、视频中采用一事，留言板回复：不能用。弟子已制作了很多有采用LOGO的图片、视频，就此问题心里没想明白，又发留言提问，留言板回复：大乘普光官网的LOGO图标属于官方标志，个人不可以随意使用。例如，不可以放在个人制作的视频或图片中。修行与弘法之中，不建议执著于外相，建议多关注自身的内修内证。针对这个回复，弟子还是想再听听师父您的开示。图片、视频虽然都是个人制作，但全部内容都是从官网提取师父的开示，标明出处，标点符号都不能有错，目的就是法布施，弘扬心灵法门。恳请师父您慈悲开示。
师父答：你看看，虽然听起来是一字一句地问，但是总的来说，你问的还是很啰嗦的啊。本身这个问题如果弘法团已经回复过，说明这个事情已经在告诉你们应该怎么做，你再拿出来问，这说明什么？说明你还在执著这个相。（对的，师父。）你这不是有分别心了吗？如果别人发以前普光功德山佛的开示，那不也是宗师的开示吗？你们有本事，你们会影响到别人；你们没有本事，没有能量，那你们就会被别人影响。法布施，我觉得这些外相不必于太执著。你真想让人家知道，那你就在边上或者一个右上角，或者左上角，或者是右下角、左下角贴上一个“三佛引领”，大家一看就知道是怎么回事，你用得着非要把官网的LOGO往上面贴吗？有什么意思了？官网的LOGO，它只是代表官网，你们把这个LOGO往上面贴有什么意思？你任何一段法布施问答，你就在边上、右下角，任何一个位置贴上师父刚刚讲的“三佛引领”，无论是自修法门的人还是你们，大家一看就知道，用得着执著“我一定要贴这个LOGO，我一定要贴这个莲花”，有什么意思了？在执著什么啊？（对的对的，师父那如果不能用的话，像以前……）所以很多事情你们搞不懂，你们可以发邮件，也可以在留言板提问，弘法团的回复就是最标准的答案，我今天跟你们讲了，你们以后就知道怎么做了，好吗？（好的，师父。那如果像以前做的图片、视频上都有LOGO，那些法布施图片、视频能重复再发吗？）没关系的，以前已经用过的、已经发过的就随缘了。（好，感恩师父慈悲开示。）
（在提问中如有不如理不如法的地方，请南无释迦牟尼佛原谅，请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨慈悲原谅，请南无大悲普光功德山佛慈悲原谅，请师父慈悲原谅，请诸佛菩萨及龙天护法菩萨慈悲原谅，请师父批评指正。弟子们自己的业障自己背，不让师父背，不让帮助提问的师兄背。感恩师父，师父，再见。）好，再见，再见。
（第七位佛友）
佛友特别喜欢师父为佛友取的名字
佛友问：（喂，你好。）师父，您好，弟子向师父请安，向大悲普光功德山佛请安。感恩师父。师父，我好激动，弟子请求师父帮弟子起个名字。弟子1987年女性，姓氏是凡，弟子选了三个名字如下，请师父帮弟子斟酌一下。姓凡，平凡的凡，就是一个几字里面一个点。（姓凡啊？你这个姓还真是比较少见的。）平凡的“凡”，弟子选了三个名字，我念给师父听一下。第一个是凡明臻，明是光明的明，臻是一个至加个秦，臻品的“臻”。（哈哈，臻品的“臻”，这是第一个名字，对吗？）对，是的。第二个名字是凡容与，容是容易的“容”，与是与别人共行的“与”。（写字的“写”去了那个上面的部首，对不对？）是的是的，师父。（还有吗？）第三个是凡晏如，“晏”就是上面是一个日，下面是一个安，如就是如意的“如”，就如如不动的“如”。（凡晏如，你属什么啊？）是的，我属兔子的。师父之前给我看过图腾，我是白色的兔子。（哪一年的？）1987年。
师父答：1987年，等等啊，一般般了，三个名字。（哦，师父，您能帮我起一个吗？）你比如说第一个名字凡明臻，这个字取的你还不如叫凡明慧，慧是智慧的“慧”，智慧的慧上面两个字也可以称之为草字头。你属兔的，兔子不吃窝边草，但是兔子也要有草吃啊，哈哈哈。（智慧的慧吗？好的好的，师父，那我就叫凡明慧。）一个是凡明慧，我再想一想。（好的，师父，谢谢您。）凡思安，思是思念的思，上面是一个田，下面是一个心，兔子在哪里啊？兔子是不是在田地里面啊？（是的。）凡思慧或者是凡思安，安是平安的安，在人间要不要平平安安？身体要不要健健康康？（凡思安，是的。师父，我喜欢这个名字，凡思安。）所以你自己想一想，师父给你讲了三个名字，第一个是凡明慧，第二个是凡思安，凡思慧，自己选一个。如果你没有一个喜欢的话，你就再想一想其他的名字。（师父，我可以选择凡思安吗？我好喜欢这个名字，特别喜欢。）喜欢就用这个，不喜欢就再想其他的，你自己选择。（好的，师父。）
（师父，您能帮我感应一下，我现在是不是比以前好多了？我就是那个哭着要回家的那一个。）看到了吧？菩萨加持，现在不会再哭鼻子了吧？（是的，不会，我现在可精进了，我念经都是从心里发出来的。我现在知道了很多，我知道了我自己的使命。我特别特别特别感恩心灵法门，特别感恩师父，感恩观世音菩萨，感恩大悲普光功德山佛，感恩南无释迦牟尼佛，特别感恩。师父，我就找到了自己的使命，找到了自己回家的途径、回家的路。我很开心，师父。）好好地跟着师父修。（好的，师父。师父，那我的问题问完了，我就不打扰您了，感恩您。师父，长久住世，弘法利生，广度有缘众生离苦得乐，感恩师父，我自己的业障自己背，不让师父背。感恩师父，师父，再见。）好，再见，再见。
（第八位佛友）
如何化解出行的阻碍
佛友问：（喂。）喂，师父好。（你好。）听得到吗，师父？（可以。）为了参加下一次师父的法会，我应该怎样念经啊？
师父答：有多大愿力就能破多大的阻碍。（四宏誓愿，也是一直在这个方向努力吧，现在您看应该念经怎么提高质量或者提高遍数，还是？）四宏愿你就先不要讲了，你这个境界根本达不到的，讲完以后后面还要违愿，还不如一开始就不要讲。你先多念经，把礼佛放在功课里面，每天多念一些礼佛。你可以针对这个事情许一大拨组合烧送。（哦，谢谢师父。）还有最重要的一方面就是许愿。（嗯，希望参加法会，然后希望能够更好地护持观世音菩萨的这个法门。）你还要讲一句，请三佛大慈大悲，给我某某某到法会上做功德的机会和缘分。（哦，谢谢师父。）
冰箱中一些虾米该如何处理
佛友问：还有一点，师父，比如说家里面冰箱里面有一些虾米，陈年累月的，家里人也不吃，是不是把它扔掉也是一种放生？
师父答：已经死掉了，你放什么生啊？它又不是活的，这种就不叫放生了，你只能随缘把它处理掉。买来的时候就是死的，对不对了？（嗯，对对。虾米那种。）直接处理掉了。
师父慈悲开示佛友如何调整功课
佛友问：师父，再有一点，我是“三六九”，今年我刚过33周岁，“三六九”，还有我属猴，今年我看了有些地方说还犯太岁，功课现在我就是21遍，然后礼佛是1遍，其他的都是21遍，消灾吉祥神咒有的时候21遍，有的时候49遍。
师父答：你几几年的，今年多大了？（33周岁，刚过33周岁的生日，1992年属猴的。）刚刚过啊，有没有三个月？（啊，才几天了。）那你还要多念消灾吉祥神咒，21遍太少了。（108遍？）至少是49遍或者108遍，你是不是刚学佛时间不长啊？（哦，我前几年我有念过，但是中间有一些特殊情况吧，中间我又在全国各地做义工，就是做其他的，当然也有学佛，但是是念阿弥陀佛的，或者看看一些文章。）好了，已经杂修了，你现在先把消灾吉祥神咒调到49遍，（嗯。）你要看一看最近有没有不顺的事情，如果有这些前兆，你消灾吉祥神咒还要多念，比如108遍。生日刚刚过几天，这个期间，包括生日当天有没有放点生？（嗯，没有。）这个也没有人跟你讲啊？生日当天放点生。没有也没关系了，这两天放也来得及。放生给自己消灾延寿，化解一些无形中的暗物质，把一些灾劫提前化解掉。生日过了，三个月之内还是要多念经、多放生。（哦，感恩师父。）生日后三个月，你才算完全过了这个劫。生日刚刚过，三个月之内还不算完全把这个劫度过，你听懂了吗？（哦，听到了，师父，感恩师父，多谢师父，多谢师父提醒我多念一些。）
（然后其他经文21遍，需不需要增加了，师父？）大悲咒也是21遍？（对。）念了有多长时间了？（嗯，这个量的话有几天了，然后其他的之前有念，就是遍数少。就是有时候几遍，有时候7遍。这几天就是增加到21遍。）那你还是跟刚修一样，大悲咒21遍先念着，心经念到27遍，好吗？（好啊，师父，我这几天念了21遍。）准提神咒，你可以念到49遍。（也是21遍。）也是21遍？有点少了。（嗯，好的，师父，49遍。）除非你真的没有什么事情要求，你可以随缘；如果心里有些什么事情在罣碍，想一个什么事情能够圆满自己的愿望，你可以念到49遍。（哦，主要就是健康，然后我能参加法会，能更好地护持观世音菩萨的法门。）那你可以念49遍，我觉得你应该没问题的。（礼佛我现在念了1遍。）“礼佛念1遍”，你再加一点吧，念到3遍，你保底要念3遍，如果你真的……（对。）目前你想参加师父的法会，你就要念到5遍，好吗？（1个月之后再念5遍，还是念几天就念5遍？）从今天开始到月底每天念3遍，然后从10月初开始，每天念5遍，一直念到能够参加法会，好吧？后面还要坚持多念礼佛，礼佛是消业的啊。（好，师父。）
（然后还有一个，师父，我看有的说是特殊的节日，礼佛大忏悔文可以念108遍，我也可以念那么多吗？）哈哈，肯定可以的。大日子就是菩萨慈悲帮你们消除身上的业障，业障消除了你们做什么事情都非常顺利。（嗯，感恩师父。就是说这个108遍是在5遍之外再多念108遍是吧，师父？）不用，一起的。师父给你举个例子，比如说，农历的七月三十，也就是9月21日，星期天，那一天是地藏王菩萨的圣诞日，这一天你就可以念108遍礼佛大忏悔文，这个也是包括你功课里面的，就是这一天总共念到108遍就可以了，消业非常厉害。（感恩师父，就是说不能再超了，不能再多了。）不要再多了，因为108遍是佛陀慈悲给大家的一个绿色的通道，这一天念这么多，也不会把身上的灵性、业障激活。（感恩佛菩萨，感恩观音菩萨，感恩释迦牟尼佛。）
你解结咒刚刚讲每天念多少遍？（21遍，我就是我父亲他主要……）你要看自己身边有没有冤结，有没有恶缘。如果身边有恶缘，你就要多念点解结咒来化解这些恶缘，把这些恶缘转为善缘。（他们如果能念经我就放心了。现在就是念解结咒化解，我问了一些，他说念解结咒的时候先跟一个人解这种冤结。）是这样的，你是想让他跟你一样修心灵法门、学佛念经，还是你跟他有冤结？你要讲清楚。（一般的就是说请观音菩萨，三佛，保佑化解冤结？）你跟哪个人有冤结，你就讲，“请释迦牟尼佛、观世音菩萨、大悲普光功德山佛慈悲，帮助我某某某化解和某某某之间的冤结”。这个就是化解你跟他的冤结，把你们之间的冤结，一些误会、矛盾化解掉了，这个缘分会慢慢地转成善缘。如果是你的父亲和家里的另外一个人，那你就是这么讲，“请释迦牟尼佛、观世音菩萨、大悲普光功德山佛慈悲，化解我的父亲某某某和我的家人某某某之间的冤结，保佑他们化干戈为玉帛，转恶缘为善缘，保佑他们早日和好”，这些话都可以讲。（比如说我父亲跟母亲，让他们两个化解冤结，我就单一念21遍，然后他们两个关系好了，是这样？）对，可以的，“化解父亲某某某和母亲某某某他们之间的冤结，让他们转恶缘为善缘，早日和好如初”，这些话你都可以自己心里怎么想就怎么讲，总之你是希望他们两个不要经常在家里面吵架、拌嘴，两个人关系要好起来，对不对？（对对对。）你都可以讲的啊。（是的，师父，感恩师父。）
度家人不宜太心急，身体力行通过佛法改变自己后，会改变家人对佛法的一些固有的想法
佛友问：我感觉这个还不算，就是关键如果他们就是能……这个佛法真的很好，是他们福报不够，反正怎么说呢？他们也不念佛号，也不看这些佛学文章，他们就是看了我给他们发了一些，他们就是不在意、不上心、不认真，不信的，就是他们福报不够，或者还是说……我母亲听说是打过胎，他在我母亲身上或者在我父亲身上或者怎么着……
师父答：因为你刚刚学，有些感应、有些梦境可能很少，等到你修一段时间，念一段时间功课，菩萨、护法神会适当地给你一些提示。这些提示会通过梦境来让你知道母亲身上有打胎的孩子，你要念点小房子帮她超度掉。身上的孩子超度掉以后，你母亲在现实中她讲话的语气，还有跟你父亲的这个关系都会改变，因为灵性在身上他会影响她的情绪。（对对。我爷爷也是刚去世……）
父母暂时不相信你发的佛法，这些你不要太着急，因为本身你也是刚刚才开始听到师父的法音，这段时间开始用心来去了解更多的佛法知识。你看你前几年，你虽然说全国各地做义工，但是也属于杂修，你并没有一门精进，如果说讲到哪方面，你也不是说很专一、很懂，这个就叫杂修。就像十八般武艺，你样样都知道一点，但是让你拿出其中一样，你也打得不是很好，因为你没有精通，是不是这个道理？（对，师父。）所以说现在你先把自己这个功课先念一段时间，或许菩萨会给你一些感应、梦境，让你感应到家里的一些情况，或者你自身的一些事情，慢慢地用自己的身体力行让父母看到你学佛后的改变，念经后的改变，他们会通过你的影响会改变对佛法的一些固有的想法或者偏见，你不用太着急，好吧？慢慢来。（好好，师父，感恩师父。）
超度亡人的同时也要保证自己的经文
佛友问：我爷爷也刚去世，刚过49天，这个有没有我需要给他放生或者念经的这个增加的遍数或者怎么的？
师父答：刚刚过49天啊？（有几天了吧，过49天。）已经过49天了，那你现在能做的就是给他念小房子，如果他还在下面被安排投到哪一个道或者继续投胎做人，他也是在下面继续等待；如果他生前做了很多不好的事情，那他可能更下面，就是在地狱里面。所以这个情况下更应该念小房子，无论他是在地府还是在地狱，你都应该赶快给他念小房子给他超度，帮他解脱。（念多少张，师父？）你先一小拨一小拨地念吧，因为你刚刚自己念大悲咒、心经，功课里面也不是很多，你先这么7张、14张、21张给他念，念出来了你就给他烧送掉。（那我自己呢，师父？先给我自己念小房子，还是直接给我爷爷念小房子？）你自己也要念。比如说你一天能念出2张小房子，那你就给自己1张，给你爷爷1张；如果你一天只能念出来一张，一周下来念7张出来，你就给自己4张，给他3张。你要保证自己的小房子要有啊，你如果只是给他念，不给自己念，时间长了可能你会吃不消，有些东西师父只能点到为止，因为你刚刚念经时间还不长。（这个放生呢，师父？放生是先给我自己的生日放，还是我爷爷的先……）你先给自己放吧，毕竟你生日刚刚过几天，还没有过三个月，随缘给自己放放生，你在人间顺利了，你才能更好地超度家里的已经往生的爷爷，能更好地帮助家人。你不能趴下的，你趴下了还怎么帮他们。（是的，师父。）
是否要参与家人的荤席
佛友问：还有一个，师父，比如说我们农村我爷爷属老五，我大爷爷他们家下面的孙子结婚，他们都是荤腥的、有烟酒什么的，是不是不去参加比较好？参加就是抬东西的，或者端那个荤食，上菜的，或者这种是不是不去参加比较好点？
师父答：这是你的家人，这种关系也不是很远，也是比较近的，对不对？（我亲爷爷是老五，他们是老大，他们家下面的人结婚，荤腥，烟酒，过去就是帮忙端菜，那个荤菜、肉菜。）那你不去后面他们会不会讲你啊？对你会不会有意见？（我之前就不去。）之前没有去，那后面就也不要去了，因为去是去了，但是后面回来以后你要念很多经文，这个我要提前跟你讲。（对，不去。）
不再使用的衣服与碗如何处理
佛友问：（还有问题吗？）有，师父。就比如说，有时候就是家里的碗有的不是掉了一个口，我之前看过说衣服要放一年左右，再扔，碗是直接扔了还是也要像衣服一样，它有之前的那种气场，还是说直接？
师父答：衣服也用不着放一年，一般稍微放三个月左右就把它处理掉了，因为原来穿过的衣服它都带人的气场，是这个意思，放一放它这个气场慢慢就淡化掉了，再处理掉，它就不会影响你。家里的碗如果已经破一个口或者已经裂了，这种碗就不要再用了，一个碗也不值几个钱，但是这种破的碗它是会影响家里的一些运势。比如说影响你的工作、你的财运，还有家里人的一些运势，它都会有影响，它是整体的。所以这些东西发现了，就及时把它处理掉，再添置新的碗具。这个不用放置，发现了，你今天看到了，这个碗烂掉了，你今天就可以随时把它用个袋子包包好拿出去处理掉。（哦，就是弄个不透明的塑料袋就行了，是吗？还是说要用……）什么袋子都可以。白色的，黑色都可以，这个没有关系的。（直接扔到垃圾桶就行了是吧，师父？）对，直接处理掉。但有些垃圾它是分类的，这个你在处理的时候也要看清楚，好吗？（多谢师父提醒。）
关于买碗的注意事项
佛友问：比如说买（碗）的时候，这种不要上面有比如说小动物或者是花朵，就是说那种花朵或者小动物那种不要是吧，师父？
师父答：最好是不要带太多花的东西吧，吃饭的时候碗还是要干净一点了，动物的最好不要了。如果是带一点牡丹花、荷花的这种，应该是没问题的。（哦，用瓷碗还是那种铁的，还是有的铝的，白瓷的比较好，是吧，师父？）吃饭最好是用陶瓷的吧，用这种瓷碗比较好。你用铝的或者一些铁的，它里面释放的一些物质，对身体不是很好，尤其是每天一天三顿都要用到它、接触到它，还是要讲究一点，塑料的更不要用了。（师父，我现在比如说吃两顿，就是如果只吃早上一顿的话，怎么样？）哈哈哈，你早上吃一顿，你一天不饿那也没关系，如果你饿了也不吃，你最好不要这样了。毕竟有句话怎么讲的，人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。（对对对。）
关于作息时间的开示
佛友问：师父，我凌晨起得早，醒得早，比如说凌晨23点到凌晨1点这个阶段起来了，你要是睡觉的话就是学习时间就少了，白天比如说打扫卫生，家里面许多活儿，或者是就减少了这个念经的时间。怎么去选择这个？比如说子时，就是23点到凌晨1点这个时间是看书还是先休息？
师父答：肯定是先休息。凌晨23点到1点这个期间，它是对肾脏、心脏、肝脏这几个主要的部位非常重要。你在这个时间你大脑还没有进入一个睡眠的状态，它实际上对你的心脏、肾脏、肝脏都会有影响。为什么中医常讲年轻人不要经常熬夜？因为经常熬夜，他就是伤的肾脏、心脏、肝脏这些主要的器官。你要学习，完全可以在早上5点半、6点，或者你再早一点5点钟就起来洗漱。那你5点半洗漱好以后，你可以花半个小时去看一看白话佛法，听一听录音，这些都可以，没有必要说一定要每天在凌晨的时候去学习。（是，是那个样子，师父，我也不需要定表，自动就醒了，一般的话就是3点左右就起来了。以后就是23点到1点这个时间如果就睡，几点起床更好呢，师父？有的时候是4点，有的时候是5点，有的时候3点醒。）3点起有点早了，你除非睡得很早，你晚上比如说你7点钟睡，那你睡到……（9点睡。）9点钟睡？（21点睡，就是。）那你睡的时间还是蛮规律的，你完全可以在5点钟起。（嗯，一般4点左右就醒，5点起也行，有的时候4点左右起来的话就是……5点起也行，按师父说的。）
是这样的，如果你自己每天在4点钟、3点半就自然醒了，没有睡意了，那你可以按照自己这个睡眠的生物钟起来安排你的日常，不是说一定按师父讲的5点钟。你3点半醒了，你怎么都睡不着，你还听师父说的5点啊？那你就在床上辗转反侧了。（哈哈哈。）要灵活运用啊，你每天已经习惯了，3点钟就自然醒了，那你就可以按照自己的规律起来洗漱，半个小时左右吧，到4点钟差不多了，你可以念念功课，看看书，听听录音，一两个小时很快就过完了，后面不就7点钟了？（是，师父。4点就可以念功课、小房子了是吧，师父？）对，4点钟可以念功课。（4点到5点只能念功课？）念功课、看白话佛法都可以，听听录音都可以的。（小房子呢？师父，还是说必须太阳出来才能念小房子，还是5点之后就可以？）小房子你都可以念，只要你的功课念完，身上有了一定的能量，你可以念，你又不是说拿个喇叭很大声，还要把家人都吵醒。哈哈。（嗯，是的，师父，感恩师父。）
念经的质量不在于声音大小，而在于心是否干净或清净
佛友问：我现在念经文有的时候是默念，就张开嘴就是动一下，念经怎么提高这个质量，还有就是说提高效率？
师父答：念经的质量不在于声音大小，而在于你的心是否干净或清净。杂念很多，那会影响功课和小房子的质量。你想质量好，那就在念经的期间让自己的心干净，不要有杂念，只要你的心是干净的状态，念出来的功课或者小房子，质量都一定没有问题。（默念跟张开嘴动嘴皮这种是都有一些，还是说不默念？）会有一点伤气。稍微还是有一点点微微的声音，哪怕你自己听到一点点声音都可以。（就是能不默念就不默念。）对，你有一点点声音出来，它把你体内这个运动的气带出来了，它不会完全闷在这个肠胃里面、闷在这个体内，它随着你的嘴巴一张一合，这个气已经带出来了，听懂了吗？（对，它有一个运气……是的，师父。）
学佛要恒顺众生
佛友问：八月十五、八月十六，往年都是去的，串亲戚，我妈妈这种……串亲戚，他们也是不学佛吧，那里气场就是没有在家念经这种更有效，这个时间上面……这种？
师父答：如果以往你都跟家人一起，那你就跟他们一起，你不要搞得那么特殊。跟你的爸爸妈妈说，我现在开始念经了，我现在开始学佛了，你们不要叫我一起去谁家谁家，会影响我的气场。你说你讲出来他们会不会讲你神经病？（对。）所以你要听师父的，要恒顺众生。以往去了，那你今年照样去，你去一天有什么关系？爸爸妈妈也开心了，另外的亲戚也开心了，像以往一样有礼有节。（嗯，是的，师父。感恩师父。）好了，还有问题吗？（我姥姥也是去世有5年多了吧，我目前的小房子就主要我自己和我爷爷，我爷爷就是比较近吗，我爷爷去世就是刚过49天，目前就主要我自己和我爷爷，我姥姥以后再说？）对，等到后面再念吧。师父不能再问“你还有问题吗”，这现在又把姥姥也带出来了，哈哈哈。（哈哈哈，对不起，师父，早点休息，感恩师父，感恩三佛。）好，没有问题了吧？真的没有问题了，好。（感恩师父。）好好，再见，再见。
师父：好，今天的问答电话就到这里结束了，非常感谢佛友们的来电，大家可以在下周五同一时间再次拨打我们的问答电话，我们下周再见。