正修不妄作 是非自有因果照 2026年03月01日

正修不妄作，假修如恒沙。真正修行的人不做表面上的东西。“正修”，“正”是正见、正信、正行，修行的方法有根有据，依教奉行，以戒为师，不是凭个人感觉，不随着自己的情绪，不走偏差，一切修行都是以端正其心、调伏烦恼、增长慈悲与智慧为根本。“妄作”是指虚妄的行为。比如有的人为了名闻利养，为了他个人的欲望，自己编造法门。你们应该知道，前段时间就有一个人把我们官网的内容全部抄袭了一遍，那个人把抄走的佛法按照自己的想法添加了很多虚妄的内容，编造了一个假的法门，这就是妄作，还是不懂因果啊。

有的人随意解释教义，以个人经验冒充佛法，“未证言证，未得言得”。后面这句话，师父解释给你们听。“未证言证”，就是他还没有证悟，没有实证的境界，却对别人讲“我已经证悟了，我已经开悟了，我已经明心见性了”诸如此类的言语。遇到跟你们讲这类话的人，师父告诉你们，全部都是假修行的人，他要名啊，贪图名闻利养的假修之人。你们哪些人遇到了，他讲得再天花乱坠，你一笑了之，不能听信其言。“未得言得”，比方说他还没有真正得到修行上的功德、果位或境界上的成就，他却说“我已经得到（道）了，我已经具备某种果位和能力，或某方面的资格”诸如此类的说辞，而实际上他还没有修到、证到、得道，却对别人说“自己已经修成、证果、得道了”此类话，都是假修且好名贪名的人。他若是你的同修，你愿意劝导就随缘劝导他回头是岸；遇到不听劝的人，他若要执迷不悟，你也要懂得随缘放下。师父跟你们讲过，不是所有的学佛人都能一直持正念、正知、正信、正行修持下去。所以遇到妄言自称“已经修成，已经明心见性，已经开悟证道”，其行为却背离佛道，背离师父的教导，劝而不听，你就要学会敬而远之，这也是一种自保的方法。遇到这种人，你要保护自己的慧命，不要被他人花言巧语误导你在佛法方面的正见，从而跟随其错误的方向修行。常执迷自己“已悟道、已明心、已得道”的人，他最容易连自己的心都骗过去，从而生起我慢与执著，修行反而会出现更大的偏差。

真正的修证之人，他证而不言，得而不显。就是他证道了，他不会轻易讲出来；他得到道果了，他不会轻易让别人知道。这是师父讲给你们听的，以后在你们心里就会有一面镜子。假修的人，在你面前呱呱呱讲个不停的；真正修证的人，不讲话的人……你心里这面镜子会自然帮你照见，且帮你分辨出来哪个是假修的人、哪个是真修的人。师父教你们这些，其实都是佛法智慧。修行不是做给别人看，而是心越来越清明，行为越来越端正，对因果越来越敬畏，对众生越来越慈悲。反之，非佛门真修正修之人，应当远离为智。

莲花童子师父

2026年03月01日