放生就是慈悲的开始，有了”放“的境界，慢慢再让他念经；已经到了很晚期的人，一般的能力是没有办法救的，多花精力度有缘众生

佛友问：我们遇到一位重症病患，他处于昏迷的状态，那我们就去度人，跟他亲友讲心灵法门。他的亲友虽然没有深入法门，但是却愿意为在昏迷中的那位病患大量放生……

师父答：先让他放生。放生就是慈悲的开始，有了”放“的境界，慢慢再让他念经。傻姑娘，你不能说，”因为你要么不修，你要修就什么全修“，不行的。他能够放生，先让他放生，他能够念经，先让他念经，等到境界越修越高了，他信愿行，反对贪瞋痴，什么什么都来了，那个时候就成功了。不要放弃，千万不要放弃，放生先让他放。（师父，可是放生过了没几天他就死了。）很简单，一直放生之后一定能活，所以我们连放下去的鱼都不一定会活。（所以我们想如果以后再遇到类似的问题该如何？）师父曾经跟你们讲过，已经到了很晚期的人，一般的你们这种能力是没有办法救的。记住一句话，我们没有办法像地藏王菩萨一样，到地狱里面去救恶鬼的。如果你去救恶鬼的话，你说不定被恶鬼就拉下去了，连你自己的正身都没了。你们这个就是说自己没有能力，一定要想去做一些事情帮助别人，你们帮助到最后就是这种结果。你为什么有这么多没有生病的人不去救他们？很简单，这个病人一定跟你们共修组有亲戚关系、朋友关系，对不对？（是。）如果台长要普度众生，我就把悉尼的度度好了，我为什么走出全世界来？放眼世界，心胸要开阔。好的东西马上自己家里人拼命念，不行啊，他不相信，而且他到了晚期，那业障爆发，黑白无常来拉了，你已经没有办法救他了，因为菩萨都不能动因果的。听不懂啊？（师父如果以后在度人的过程中，还是有同修遇到同样的问题。）很简单，不能度的，有些人无缘不度的，他已经业报这么重了，他又不相信，你怎么去度他？你为什么不能花这点精力度有缘众生啊？自私啊，还是贪啊。（感恩师父慈悲开示。）