很难度到另一半是什么因果造成的；种了什么样的因今世夫妻双修

佛友问：师父，现在有的这种情况，就是有的师兄不管是男的还是女的，他（她）就特别虔诚，相信菩萨，相信因果，学佛念经。但是他（她）另一半就是很难度到，然后还经常会拿这个学佛这个事，还总是一到吵架的时候就拿这个事说事，这种是什么因果造成的，师父？​

师父答：什么因果？其实这种有的人是前世本来就有冤结，那么到这一世了，你做什么事情他都会讲你，做什么事他都看你不顺眼，要给你弄几句让你听一听，让你不舒服。这种情况就给对方多念点解结咒、念点心经。​（师父，就是他除了这个冤结的问题，他有没有是会存在这两个人的境界不一样，这高度不同，他也会因此而吵架？）​会有的，因为有的人他就是无明不懂，他不懂因果，所以他才会讲一些不好听的话，讲一些有业障的话。有的人他讲得很不好的，这种张口就来，说你学这个有什么用，能当饭吃？你学这个怎么样怎么样……其实这种他就造了很大的口业。​

（师父，要是碰到这样的家人……）碰到这样的家人，你就给他多念心经或者做一点劝导的升文，悄悄地给他念几个月经文，然后做一点劝导的升文。还有一个最重要的原因，就是在家里面表法，你真正的像个学佛人，你以前有很多毛病，那么学佛以后你真正改变了，这就是个现实表法，在他身边表法，让他看到你确实现在改变了很多，以前是那个样子，现在看你学佛了，你念经了，你确实改了很多，他会从你身上看到你学佛得到了实实在在地改变，那么他就不会讲。

所以现在师父为什么讲你们一定要做一个合格的学佛人，一定要像一个真正的修行人。你让家人今天还在讲你，明天还在讲你，那说明你根本就不合格，你在家里面没有表法到位。出去外面跟佛友在一起像个学佛人，回到家里又像个泼妇一样，你让他怎么从你身上看到你是一个学佛人？他看不到呀，你没有改变。所以他有时候看你们不顺眼了，他又讲几句话，这是你们表法不到位啊。你们在外面怎么跟佛友怎么相处的？在家里面也要把他当成一个众生，你的改变让他眼睛能够看得到，他嘴巴就不会讲了。“原来学佛可以改变一个人”，人家说江山易改，本性难移，你学佛以后你确实改变这么大，他从心里面佩服，他就不会去讲了。听懂了吗？（听懂了，师父，实际上两个人吵架还是因为自己学佛没有学到位，没有表法表好……）他吵，你不要跟他吵，你们很多人就是不懂，他不念经的人，他讲几句你就让他讲了，你让他讲好了。口业是他的，业障是他的，他个人的业障个人自己背，你不要去接他的话，你不要跟他去争，不要跟他去吵，有什么好争的？有什么好吵的？你不去跟他争，不去跟他吵，你也没有这个业障生出来。你只要一接他的话，跟他争、跟他吵起来了，好了，你也有业障了。你说你是学佛人吗？学佛人是要消业的，不是要增长业障的呀。（明白，师父。）

（师父，人家有的就是夫妻双修，就是他们种了什么样的因可以得今世夫妻双修，然后相互成就的，师父？）这种人一般都是前世，他们前世都有修，你不要看到这世人家两个人怎么样怎么样……好像两个人挺好的，都在学佛都在念经了，夫妻双修的这种缘分。人家是前几世、前几世都有修有学的呀，他有这个佛法的种子在他的本性当中、在他的命根当中，他已经很多世了，很多世都在修，只不过他没有完全地修到圆满的境界。那么在这一世，两个人又走到一起，又闻到了佛法，两个人一起修，那么这种就是夫妻双修，是因为前世有修，这种也是有福报的。

（那这种福报是不是就比那种夫妻中只一方修的福报大？）那肯定的，肯定的，因为他最起双方能够相互地理解，相互地协助对方，成就对方。（明白，师父。）他根基不一样，有的人他本身就有这个佛法方面的根基，他有这个基础，他前世都在修。那么这一世他闻到佛法了，他依然在选择修行，这种都是源于前世的根基。（明白了，师父。）