师父开示同修问问题要抓重点，不能有绕圈子思维；有功德有能量的人就能意念救人，没有能力意念救人的话，你就不要注意什么，因为你做不到

女听众：师父，下一个问题。在《白话佛法》当中有提到过，师父可以通过意念救人。现实中一位同修在生活中比较迷茫想要放弃，就向观世音菩萨解救，开导点化同修。在观音堂跪拜的时候，一个意念闪现，对同修说：”你知道你工作中一个意念可以帮助多少众生种下佛缘吗？生活上的问题，为师已经帮你安排好了。“后来同修生活中的问题很快就解决了，工作也坚持下来了。就想请问师父，《白话佛法》中提到的师父可以用意念救人，因为师父有高的修为和德行，有这个能力。那像同修这种没有什么修为的，只要发心正，也可以用意念救人吗？还是说同修是自己臆想出来的？如果发心正，可以通过意念救人吗？需要注意什么吗？请师父开始。

师父答：我觉得你问的太长了一点，以后问问题，不能这么长的，问了长人家睡觉了。（对不起，师父。）人家说你现在年纪还不大，等到你老太太的时候，你要知道你”叽里呱啦“，讲到后来这种思维是属于绕圈子的思维，绕不出来的。所以以后要学会抓重点讲。你看看你问了这么多，无非就是说”应该能够注意几点“，你总结一下应该注意几点？你讲。我现在明确告诉你两点，你讲了半天，你总结一下呀。（第一个就是说像师父这种高修为高德行的人，可以用意念救人。如果像我们这种没有修为的，也可以用意念救人吗？如果可以……）你看你看又下去。（对不起。）跟你说了，老太太一样的，一个问题跟一个问题，对不对？你这个问题延续的问题，实际上在第一个问题上已经回答了。你看很多外交部在回答问题的时候：”您刚才的第二个问题，我已经在第一个问题当中回答你了。“你马上脸就红了。因为你的问题如果问的好的话，不会延伸出第二个问题的。听不懂啊？问题就是延伸出来的。那像师父好的话，他有法身，当然法身可以救人了。为什么？因为有修为。本身你说师父这种有高修为的人，他才会能够用法身救人。那本身第二个问题就是说为什么已经回答了。（知道了。）你不要像老太太一样“呱啦呱啦”，绕得嘞人家，第一个听么听不清楚。所以过去我们记者在问人家问题的时候都要学的。在语言学当中都有讲究的。一个问题要围绕它的主题，抓它的中心思想、段落大意。你问的最后的目的是什么？问出来的问题之后，对你的启发是什么？你都要先想好的。而不是要炫耀自己的水平来问问题。很多记者喜欢炫耀自己的水平，好像自己水平很高，对不对？所以这个不行的。所以我要教你，明白吗？（感恩师父，对不起，师父。）

第二个问题呢？（就是意念救人需要注意什么？）意念注意……有功德有能量的人就能意念救人。你没有意念能救人的话，你就不要注意什么，你什么都不要注意，因为你做不到。你如果拼命想用意念救人的话，那你叫执着。好了。（知道了，好，感恩师父。）