师父开示佛性本来就不动，像一面镜子，照到好的显示好的，照到坏的显示坏的，都是暂时的，镜子还是镜子

佛友问：佛性没有动、没有静，没有生、没有灭、没有去、没有来，没有是，没有非，无往无住，是本来心中拥有的东西。为什么师父在《白话佛法》第九册中却说它可以延伸出各种各样的心态？佛性不是不会变化的吗？请师父慈悲开示。

师父答：这个是个境界问题，因为人的境界不一样，你上升到最高境界的时候，你能理解佛性它本来就不动。我举个简单例子你就明白了，因为佛性像一面镜子，它很安静，它是不动，没有是，没有非的。但是照到了好的，它镜子里就显示出好的境，照到了不好的，它镜子里就显化的不好的。所以这个就在暂时地动，暂时的在有生有灭。但是它真正的这些坏的没有了，好的没有的话，你说镜子还是不是镜子呢？（感恩师父慈悲开示。）