师父严历指正同修：学佛说谈“体会”，不可说是“领悟”；时刻要当心，过分膨胀的话，以后就会骄傲的，麻烦了

女听众：师父，有一个同修，他对学佛的领悟，就是想在录音稍微分享一下。如果说有什么不如理不如法，请师父就是慈悲指正，感恩师父。

他对返本归元和持戒的关系的一个理解。他说：学佛是为了返本归元，在修持中最重要的一个环节就是持戒。佛陀涅槃前和他的众弟子说：以戒为师。白话佛法里说：戒是无上菩提本。师父也明确讲：持戒越严明越容易明心见性。

在修行过程中，我们也都在慢慢地通过吃全素，受持五戒，感觉到了持戒让我们的身心越来越干净了，但仍然没有办法透彻地理解：为什么持戒越严明越容易明心见性。他有一个理解，他说：从人到佛是有从有到无的逆向回归本源的过程。人因为有念头，才生出欲望，欲望产生执着，执着滋生烦恼。反过来讲，断烦恼要先破无明，减少欲望，先净念头。从身口意全方位的持戒。持戒是从人间不断递增的欲望、物质、情感向相反方向不断递减的过程，有形的东西越少越接近佛性。持戒越严明越容易明心见性。吃全素、清修、受持五戒都是在身和口方面在递减。六度中的布施是在不断减少人间所拥有的物质；忍辱是在不断地递减我们的不良情绪；精进是在递减人生中的散漫、懈怠；禅定是在递减人的杂念、散乱；般若是已经递减到空的无上智慧。修佛菩萨的无念、无智、无得、无心亦无限。但我们从杂念纷飞到无念，从执着己见到无知，从贪无厌足到无得，从难舍人间情爱到无心，从有限的肉身到无限的佛智，是很难直接跨越的，需要我们将人间的很多放下舍弃。这种递减的过程难度和跨度极大。所以师父很着急，因为正确的理念需要不断地在生活中反复实践，善念善行需要在修心修行中不断地积累，我们需要时间才能达到量变到质变的飞跃，而无常就在我们身边和我们并肩赛跑。想要一世修成，需要极大的愿力、实践和忍耐力，在放下一切利益得失的过程中，在经历爱情、亲情的生离死别时，在承受诽谤、侮辱的种种不公时，需要吃很多苦，精神上的苦，肉体上的苦。吃苦就是在了我们的宿业，吃尽苦中苦，方得常成佛。感恩师父。

师父答：好了？（他里面还有分享，但是我不知道还可不可以再师父……）基本上差不多了。好了。（好的，感恩师父。帮那个师兄的分享这个，想通过他的分享能够让大家意识到白话佛法真的很重要。他从白话佛法里面领悟到佛菩萨的那种智慧空性，那种无碍。）贡高我慢，他觉得他是谁？他还从白话佛法里面…… 他只能说点滴的体会告诉大家，还领悟呢？领悟的话，那就是等于悟出来了。领悟只能师父跟他讲：你有悟性，你领悟了。自己只能说我的一些体会，法师给我写信写体会，都只写我的一些学习体会，不能说不敢说自己的领悟。（好，对不起，师父。知道了。）这种人你要记住了，时刻要当心的，不能让他过分的，过分膨胀的话，那以后就会骄傲的，麻烦了。好了。

（好的，感恩师父。师父，我今天就分享到这里。最后想跟师父说：对不起。那天师父说我之后，弟子当时就许21遍礼佛忏悔，在快念完21遍礼佛的时候给菩萨磕头，然后就出现一个画面，就有个人跟我说，他说师父指出来了，你就得念108遍。然后后面我就学了108遍礼佛，后面就知道自己错在哪了。（感恩师父慈悲，对不起，师父。）教你们毛病，好好改，听得懂吗？好了。（听得懂。然后也是有一个师兄他也是分享，那天师父在节目里面，说他来这里不好好念经，打电话。他说好神奇。师父那天讲了他之后，他说本来一天念不了7张小房子的，但是他那天念出了7张小房子，就是特别神奇，感恩师父。）要记住，师父凡是讲谁总是有加持的，听得懂吗？（好，感恩师父，师父您多保重身体。也有师兄说，希望师父能够尽量地能够注意晚上的11点到1点的时间休息，还有白天的11点到1点的时间休息。感恩师父。）好，再见。我现在准备休息了，再见了。（好，感恩师父。）