在学佛学法中的“刻意”具体指什么；“太用力了”和“勇猛精进”的区别是什么

佛友问：您在法音开示2022年11月23日讲到：“无为而为，无相而为，功德是非常非常地大。你们学佛学法刻意去修，实际上得到的非常非常地少，因为你刻意，就是太用力了，把你身上的力用得太过了，反而让你在这方面得到的会很少。”那么师父，在学佛学法中的刻意具体是指什么呢？

师父答：刻意而为啊，什么叫刻意？比如说你们去度人，度人这种心念很重要，我度人是为了什么？我度人只是为了人家能够闻到佛法、能够听到佛菩萨的开示、能够学到菩萨的智慧、让他解脱人间的痛苦，那么这种是无为；我度人我是想做功德，有了功德我能求一些事情，这个叫有为，这种就是刻意的。还有的人在弘法过程中，把弘法的事情当成人间的事情来做，为了名、为了利、为了让更多人对他有恭敬心，其实讲白了，这种都是有功利心的，这种是刻意而为之，反而什么也得不到，还会有业障出来。

（是的，师父，那么太用力了和勇猛精进的区别是什么呢？）勇猛精进，是指的修行上非常地用心，学佛学法让自己能够开悟菩萨的智慧。用力的话是指刻意而为，师父刚刚讲的，刻意而为，做什么事情我一定要怎么样，我心里想着我怎么样。（是的，师父。）